Photography and writer Nota Kimothoi© Νότα Κυμοθόη

Photography and writer Nota Kimothoi© Νότα Κυμοθόη
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Νότα Κυμοθόη Συγγραφέας. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Νότα Κυμοθόη Συγγραφέας. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Πέμπτη 10 Οκτωβρίου 2024

ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗΣ ΒΙΒΛΙΟΥ "ΣΤΟΝ ΧΟΡΟ ΤΗΣ ΦΩΤΙΑΣ" Νότα Κυμοθόη Μυθιστόρημα

ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ

Ο ΟΜΙΛΟΣ ΦΘΙΩΤΩΝ ΛΟΓΟΤΕΧΝΩΝ & ΣΥΓΓΡΑΦΕΩΝ στα πλαίσια της 7ης ΓΙΟΡΤΗΣ ΦΘΙΩΤΙΚΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ παρουσιάζει το βιβλίο της Νότας Κυμοθόη ΣΤΟΝ ΧΟΡΟ ΤΗΣ ΦΩΤΙΑΣ εκδόσεις Όστρια την ΤΕΤΑΡΤΗ 16 Οκτωβρίου και ώρα 8 μ.μ. στο ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ ΔΗΜΟΥ ΛΑΜΙΕΩΝ Λεωνίδου 9-11, 2ος όροφος Β΄ αίθουσα.
Χαιρετισμούς θα απευθύνουν οι:
*Αθανασία Στιβακτή Δήμαρχος Δήμου Αμφίκλειας- Ελάτειας
*Θωμάς Κοντούνης Αντιδήμαρχος Δήμου Αμφίκλειας-Ελάτειας
Για το βιβλίο θα μιλήσουν:
*Βασίλης Μαστρογιάννης Συγγραφέας -Δρ. Δημοσίου Δικαίου Διδάσκων στο ΕΑΠ
*Βίβιαν Αργύρη Εκπαιδευτικός -Πρόεδρος ΔΗΠΕΘΕ Ρούμελης
Μουσική:
* Αθανάσιος Φυσέκης Καθηγητής Σαξόφωνου του Δημοτικού Ωδείου Λαμίας
Συντονίζει η *Λίλη Τσώνη Συγγραφέας Πρόεδρος Ομίλου Φθιωτών Λογοτεχνών και Συγγραφέων
*Θα ακολουθήσει συζήτηση με τη συγγραφέα του βιβλίου. Είσοδος ελεύθερη για το κοινό.
ΕΙΣΤΕ ΟΛΟΙ ΠΡΟΣΚΕΚΛΗΜΕΝΟΙ ΕΠΙΣΗΜΑ!
Σας περιμένουμε ! Είσοδος ελεύθερη!


 

Τρίτη 8 Οκτωβρίου 2024

Νότα Κυμοθόη "Απαγγελία Ποίησης" Δελφοί 2024

Νότα Κυμοθόη "Απαγγελία Ποίησης" Δελφοί 2024

Στα πλαίσια διεξαγωγής των 39ων Δελφικών Αγώνων Ποίησης 2024 που οργάνωσε η ΠΕΛ υπό την Αιγίδα του Υπουργείου Πολιτισμού της Ελλάδος, Ελληνίδες και Έλληνες λογοτέχνες από όλη την Ελλάδα κι από την Κύπρο, συναντηθήκαμε στους Δελφούς.

Η Νότα Κυμοθόη απαγγέλλει Ποίησή της με τον τίτλο

"Των λαών το γεφύρι" από το βιβλίο Ποίησής της "Σύμπαντος δωρεά" εκδόσεις Όστρια 2023. Είναι εμπνευσμένη Ποίηση κι αφορά την Ειρήνη των λαών κι έχει μεταφραστεί σε ιταλική, αγγλική, γερμανική, αραβική γλώσσα και στην μπεγκάλι της Ινδίας. Το βιβλίο Σύμπαντος δωρεά είναι μεταφρασμένο στην αγγλική γλώσσα από τον Aristaios Lykeiarxes (D.M.P.) και κυκλοφορεί από τις εκδόσεις Όστρια με τον αγγλικό τίτλο Nota Kymothoe "Universe's bequest" NEOHELLENIC POETRY 2023
 

 

Εκλεκτό ακροατήριο Ποιητών και Ποιητριών και σπουδαίων προσωπικοτήτων των ελληνικών γραμμάτων και του ελληνικού Πολιτισμού άκουγε μετά προσοχής την Ποιήτρια Νότα Κυμοθόη να απαγγέλει στην θαυμάσια Αίθουσα Εκδηλώσεων Συμπόσιο στους Δελφούς. Οι απαγγελίες έγιναν αυτήν την ημέρα από όσους είναι μέλη στην ΠΕΛ και δεν λαμβάνουν μέρος στους Αγώνες Ποίησης. 






Εκλεκτό ακροατήριο, σπουδαίες προσωπικότητες των ελληνικών γραμμάτων και του ελληνικού Πολιτισμού άκουγε μετά προσοχής την Ποιήτρια Νότα Κυμοθόη να απαγγέλει την θαυμάσια αυτή Ποίησή της, που είχε μεταφραστεί το 1992 από την μεταφράστρια του Ιταλικού Ινστιτούτου Αθηνών Anna Maria Benedini και μαζί με άλλα Ποιήματά της απέσπασε το Oscar Prima Classificata Euro Concorso Academia  Frederico II di Svevia!   
Ο σπουδαίος μουσικός πιανίστας Βασίλης Κωνσταντινάκος συνόδευε με τις μελωδίες του στο πιάνο!



Η Λογοτέχνης Εικαστικός Ποιήτρια Νότα Κυμοθόη είχε βραβευτεί το 1990 με το Β΄ Βραβείο Ποίησης στους Πανελλήνιους Ποιητικούς Αγώνες Δελφών για το Ποίημά της "Αναζήτηση" που είναι δημοσιευμένο στο βιβλίο Ποίησή της Οιμωγές εκδόσεις Διογένης 1991, κι απαγγέλθηκε από την Ποιήτρια στο 52ο Φεστιβάλ Βιβλίου στο Πεδίον Άρεως 2024 στην εκδήλωση για την ΕΙΡΗΝΗ των λαών, που διοργάνωσε η Πανελλήνια Ένωση Λογοτεχνών (ΠΕΛ) με το Σύνδεσμο Εκδοτών Βιβλίου.
Η Νότα Κυμοθόη τιμώντας τον θεσμό της ΠΕΛ να διοργανώνει επί σειρά 39 ετών αυτούς τους σπουδαίους Αγώνες Ποίησης, σε συνέχεια των Δελφικών Γιορτών του Άγγελου Σικελιανού και της Έυας Πάλμερ, πήγε στους Δελφούς με δικά της έξοδα! Κι αυτό, για να συνεχιστεί αυτός ο σπουδαίος θεσμός Αγώνων της Ποίησης, που τελείται από την Αιγίδα του Υπουργείου Πολιτισμού. Φέτος το Α΄ Βραβείο το πήρε η Ποιήτρια η Τίνα Βρεττάκη από την Καλαμάτα μέλος της Ένωσης Μεσσηνίων Συγγραφέων, το Β΄ Βραβείο η Ποιήτρια Μαρία- Μαρτίδου Θεοφάνους από τη Λεμεσό της Κύπρου και το Γ΄ Βραβείο η Βασιλική Χαμαλέλη - Μπούκλα ! Ακολούθησαν 8 Έπαινοι και Τιμητικές Διακρίσεις! Συγχαρητήρια σε όλους!



Την άλλη ημέρα στην Αίθουσα Εκδηλώσεων του Ευρωπαϊκού Κέντρου Πολιτισμού των Δελφών, έγιναν οι Αθλοθετήσεις κι Απονομές Βραβείων, Επαίνων και Τιμητικών Διακρίσεων στους Νικητές Ποιητές και Ποιήτριες των 39ων Πανελλήνιων Ποιητικών Αγώνων Ποίησης. Η Πρόεδρος της ΠΕΛ  Αγγελική Ψακή -Κωβαίου, κάλεσε την Νότα Κυμοθόη στο βήμα να Αθλοθετήσει την Ποιήτρια Υακίνθη Ιωνά. Μετά χαράς έδωσε τον Έπαινο και ένα κλαδάκι δάφνης στην Νικήτρια Ποιήτρια και της ευχήθηκε να είναι πάντα Άξια. Στην παραπλεύρως εικόνα στιγμιότυπο, από την επίδοση του Επαίνου!






Η Νότα Κυμοθόη με τις Ποιήτριες Τίνα Βρεττάκη που κέρδισε το Α΄ Βραβείο Ποίησης και με την Μαρία Μαρτίδου-Θεοφάνους στη μέση, που κέρδισε το Β΄ Βραβείο Ποίησης.
και το γ΄ βραβείο η Βασιλική Χαμαλέλη-Μπούκλα.

Συγχαρητήρια σε όλους!


Τετάρτη 10 Ιουλίου 2024

ΝΟΤΑ ΚΥΜΟΘΟΗ "ΣΤΟΝ ΧΟΡΟ ΤΗΣ ΦΩΤΙΑΣ" ΜΥΘΙΣΤΟΡΗΜΑ


 ΝΟΤΑ ΚΥΜΟΘΟΗ 

"ΣΤΟΝ ΧΟΡΟ ΤΗΣ ΦΩΤΙΑΣ" 

ΜΥΘΙΣΤΟΡΗΜΑ

Ένα βιβλίο που συναρπάζει τους αναγνώστες από 12 χρονών και άνω. Καλογραμμένο, με τον τρόπο γραφής της Νότας Κυμοθόη. Ευαίσθητο, με ερεθίσματα πολλά.  Δημιουργεί στον αναγνώστη σκέψεις πολλές καθώς διδάσκει, προβληματίζει, αλλά και τέρπει με το χιούμορ που διαθέτει. Αλλά ταυτόχρονα εισέρχεται η συγγραφέας με τον τρόπο της σε θέματα οικογενειακής βίας και τα φέρνει στην επιφάνεια, έτσι ώστε να προβληματίσει. Θέματα που καθημερινά ταρακουνούν την ελληνική κοινωνία, μιας και η όλη ιστορία διαδραματίζεται στην Ελλάδα. Ταυτόχρονα θίγονται κοινωνικά θέματα της εποχής μας μέσα σε σχέσεις καθημερινές. Αφ΄ ενός οικογενειακές, αλλά και εργασιακές και φιλικές και συγγενικές. Φέρνει στην επιφάνεια θεσμούς που έχουν παρακμάσει στην εποχή μας, μέσα σε σχέσεις οπού οι αιτίες οδηγούν σε χωρισμούς και σε βιαιότητες οικογενειακές. Θα κατορθώσει η βασική ηρωίδα του βιβλίου, η Ευλαμπία, να διασώσει όλα αυτά που αγαπάει; Τι μονοπάτια διαβαίνει; Το καταφέρνει καθώς χορεύει μέσα στον χορό της φωτιάς; Ο Πολύκαρπος τι ρόλο παίζει; Διαβάστε αυτό το βιβλίο που βασίζεται σε αληθινή ιστορία και βγάλτε τα δικά σας συμπεράσματα, καθώς θα κατανοήσετε πως οι αιτίες για την οικογενειακή βία είναι πολλές. ΑΝΑΣΗΤΉΣΤΕ ΤΟ ΣΤΑ ΒΙΒΛΙΟΠΩΛΕΙΑ!

ΝΕΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ

ΝΟΤΑ ΚΥΜΟΘΟΗ

ΣΤΟΝ ΧΟΡΟ ΤΗΣ ΦΩΤΙΑΣ

ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΌΣΤΡΙΑ 2023

ΙSBN 978-960-604-885-2

ΚΑΛΗ ΑΝΑΓΝΩΣΗ 

Τρίτη 21 Μαΐου 2024

ΝΟΤΑ ΚΥΜΟΘΟΗ "ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΝΕΩΝ ΒΙΒΛΙΩΝ" ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ


 ΝΟΤΑ ΚΥΜΟΘΟΗ

"ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΝΕΩΝ ΒΙΒΛΙΩΝ"

ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ

Οι Εκδόσεις Όστρια και η Λογοτέχνης Εικαστικός Νότα Κυμοθόη σας προσκαλούν στην παρουσίαση των νέων της βιβλίων ΣΤΟΝ ΧΟΡΟ ΤΗΣ ΦΩΤΙΑΣ (αληθινή ιστορία), ΕΡΩ (ποίηση), ΣΥΜΠΑΝΤΟΣ ΔΩΡΕΑ (δίγλωσση ποίηση)

ΔΕΥΤΕΡΑ 27 ΜΑΪΟΥ 2024 ώρα 20:00 στο 

BOOKING HILL, Αγίας Βαρβάρας 66 Δάφνη.

ΘΑ ΠΡΟΛΟΓΙΣΕΙ

Αναστασία Κορινθίου συγγραφέας- βιβλιοπώλης

ΘΑ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΕΙ

Βασίλης Μαστρογιάννης συγγραφέας- Διδάσκων στο Ε.Α.Π. (Ελληνικό Ανοικτό Πανεπιστήμιο)

Θα ακολουθήσει συζήτηση της Λογοτέχνιδος και Εικαστικού Νότας Κυμοθόη με το κοινό για τα βιβλία της:



1)"ΣΤΟΝ ΧΟΡΟ ΤΗΣ ΦΩΤΙΑΣ" Νέα Ελληνική Λογοτεχνία (Αληθινή ιστορία)


ΝΕΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ

ΝΟΤΑ ΚΥΜΟΘΟΗ

ΣΤΟΝ ΧΟΡΟ ΤΗΣ ΦΩΤΙΑΣ

ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΌΣΤΡΙΑ

ΙSBN 978-960-604-885-2


2)"Σύμπαντος δωρεά" Νέα Ελληνική Ποίηση

σε μια καλαίσθητη έκδοση. Ένα δίγλωσσο βιβλίο σε μετάφραση με τίτλο "Universe's Bequest "από τον σπουδαίο Καθηγητή Aristaios Lykeiarxes (D.M.P)

 ΝOTA ΚΥΜΟΘΟΗ

"Σύμπαντος δωρεά"

Νέα Ελληνική Λογοτεχνία

Εκδόσεις Όστρια 2023

 ISBN: 978-960-604-850-0



3)"ΕΡΩ" Νέα Ελληνική Ποίηση 



  • ΝΟΤΑ ΚΥΜΟΘΟΗ
  •  ΕΡΩ 
  • ΝΕΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΠΟΙΗΣΗ 
  • ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΟΣΤΡΙΑ 2023
  • ISBN: 978-960-604-863-0 










Τα εξώφυλλα στα βιβλία έχει ζωγραφίσει η Νότα Κυμοθόη. Είναι εικαστικά έργα της ελαιογραφίες σε καμβά των βιβλίων ΄"Στον χορό της φωτιάς" και "Σύμπαντος δωρεά" ενώ στο βιβλίο της με τίτλο "ΕΡΩ" είναι αυγοτέμπερα σε τρίπτυχο ξύλο!

Κυριακή 17 Σεπτεμβρίου 2023

Νότα Κυμοθόη " Κράτος και Πολιτισμός " Διπλωματική προσέγγιση


Νότα Κυμοθόη 
" Κράτος και Πολιτισμός "
 Διπλωματική προσέγγιση
Αναρωτιέμαι πολλές φορές τι είναι η τέχνη. Είναι μόνον αυτό που ο δημιουργός της αφήνει επάνω σε έναν καμβά ή σε ένα βιβλίο; Και ποια είναι η θέση του ιδίου του κράτους, δηλαδή της χώρας μέσα στην οποία ζει ο δημιουργός της τέχνης; Πως βοηθά τους δημιουργούς της τέχνης το κράτος; Και ιδιαίτερα σε μια χώρα, σαν τη δική μας, που υπάρχει διαχωρισμός και εχθρότητα σε ιστορικές περιόδους, όταν ακόμα επί ημερών μας υπάρχει δυνατός διαξιφισμός και φανατισμός κομματικός και θρησκευτικός στις ιστορικές πολιτισμικές φάσεις τους Ελληνικού Πολιτισμού; Πως θα ξεπεραστεί το αρνητικό προηγούμενο της γραφειοκρατικής δύναμης, που λειτουργεί μεμονωμένα προβάλλοντας μόνον εκείνους που οι κομματικοί φορείς μαζί με άλλους δημόσιους αλλά και ιδιωτικούς σχετίζονται; Και πως ο Πολιτισμός μας δεν σχεδιάστηκε έως τώρα σε μια χώρα σαν τη δική μας; 
Ο Ελληνικός Πολιτισμός μόνον θετικά αποτελέσματα μπορεί να φέρει στην εξωτερική μας πολιτική. Κι όμως, μπερδεύονται οι γραφειοκρατίες των διαφόρων Υπουργείων, για συμφέροντα διαφόρων κομματικών ομάδων και όχι μόνον. Δηλαδή η γραφειοκρατία των διαφόρων φορέων του Υπουργείου Πολιτισμού, του Υπουργείου Παιδείας και θρησκευμάτων (;;;;;), του Υπουργείου Εξωτερικών μαζί και των ιδιωτικών διαφόρων ιδρυμάτων και Μ.Κ.Ο. Είναι δυνατόν να μην υπάρχουν Μορφωτικοί Ακόλουθοι στις Ελληνικές Πρεσβείες μας στο εξωτερικό; Είναι δυνατόν οι εκπρόσωποι Πολιτισμού να παρασύρονται από κομματικά και θρησκευτικά ατομικά τους πιστεύω και να προωθούν μεμονωμένα τον Ελληνικό Πολιτισμό μας;
Να παραμεριστεί το μέγιστο πρόβλημα της γραφειοκρατίας, της κομματοκρατίας και θρησκευτοκρατίας, διότι ο Ελληνικός Πολιτισμός και μάλιστα ο αρχαίος ελληνικός πολιτισμός έχει Πανανθρώπινο χαρακτήρα! 
Πως θα βελτιωθεί η αληθινή Πολιτισμική θέση της Ελλάδας με τον Πανανθρώπινο χαρακτήρα της; Εμείς έχουμε Πανανθρώπινο Πολιτισμό, ο οποίος δυστυχώς έχει παραγκωνιστεί εκ των έσω των διαφόρων φορέων που αντιμάχονται.
Το Πολιτισμικό πρόβλημα υπάρχει μέσα στη χώρα μας και οφείλει το κράτος να το ξεκαθαρίσει, για να πάψουν οι αντιμαχόμενες πλευρές τη διαμάχη και τους διαξιφισμούς. 
Δηλαδή δεν είναι υγιές τα θρησκεύματα να ανακατεύονται σε Πολιτισμικά θέματα. Η πολιτισμική ιστορία, δηλαδή η Ιστορία των Πολιτισμών έχει να πει πολλά για τον Πολιτισμό και πως εξελίσσεται. Δυστυχώς η χώρα μας έως τώρα δεν έχει προβάλλει τη ΔΥΝΑΜΗ μας που βρίσκεται μέσα στον αρχαίο ελληνικό Πολιτισμό μας. 
Δεν είναι δυνατόν να ταξιδεύουμε και να βρισκόμαστε σε χώρες, όπου είχαν ζήσει Έλληνες στην αρχαιότητα και να μην υπάρχει η ΟΛΗ ΑΛΗΘΕΙΑ για το αρχαίο ελληνικό στοιχείο εκεί και για όλη την αρχαία ελληνική τέχνη που είναι σκόρπια παντού. 
Οι δυνατότητες που έχουμε είναι πολλές και δεν χειρίστηκαν καλά. Ο Ελληνικός Πολιτισμός έχει μια μεγίστη Δύναμη και επειδή είναι σκόρπιος σε όλο τον Πλανήτη, είναι καιρός να γίνουν προσπάθειες με δυναμισμό και καλή διάθεση, ώστε να βελτιωθούν τα πράγματα.
Και φυσικά η προσπάθεια δεν είναι μόνον κρατική, αλλά και ιδιωτική και των ΜΜΕ και των κομμάτων, αλλά και των θρησκευμάτων ο φανατισμός που έχει δημιουργήσει πολλά-πάρα πολλά προβλήματα.
Ευελπιστώ το Ίδρυμα Ελληνικής Πολιτισμικής Διπλωματίας να κάνει αυτό το μέγιστο άλμα!
Νότα Κυμοθόη Λογοτέχνης και Εικαστικός, Ποιήτρια

Πέμπτη 6 Απριλίου 2023

Νότα Κυμοθόη "Αναβίωση Ολυμπιακών Αγώνων"

Νότα Κυμοθόη

"Αναβίωση Ολυμπιακών Αγώνων"

    Το 1896, αναβιώνουν στην Αθήνα οι αρχαίοι Ολυμπιακοί Αγώνες, που είχαν απαγορευτεί από τον αυτοκράτορα Θεοδόσιο Α΄(347 π.Χ.-395 π.Χ.), επί εποχής του οι χριστιανοί τους θεωρούσαν ειδωλολατρικούς, μιας και το μίσος τους για τον πατέρα θεών κι ανθρώπων τον ΖΕΥ είχε φτάσει σε σημείο να καταστρέψουν ολοσχερώς τον σπουδαίο αρχαίο ελληνικό Πολιτισμό. Το θέμα αυτό θέλει μεγάλη συζήτηση, διότι μέχρι και των ημερών μας ο σκοταδισμός τους έχει ξεπεράσει τα πολιτισμικά όρια της λογικής και νοημοσύνης, προσβάλοντας την επιστημονική και πολιτισμική ανθρωπότητα, με ρατσισμό, εχθρότητα, μίσος και ψεύδη εναντίον του ελληνικού έθνους.
      Οι Ολυμπιακοί αγώνες έχουν φτάσει έως των ημερών μας με λαμπρότητα μεγάλη. Αρχή εορτασμού τους ήταν η αρχαία Ολυμπία το 776 π. Χ. ως αγώνισμα σταδίου. Μετά επεκτάθηκαν σε ολόκληρη την αρχαία Ελλάδα και είχαν θρησκευτική σημασία. Γίνονταν προς τιμή του Θεού Ζηνός (ο Ζευς του Ζηνός), του οποίου η λαμπρή παράσταση ενός εντυπωσιακού αγάλματος στην αρχαία Ολυμπία σαγήνευε τους πάντες. Ήταν ο πατέρας θεών κι ανθρώπων και η αίγλη του είχε διαδοθεί σε όλο τον τότε γνωστό κόσμο.
Οι αθλητές αγωνίζονταν με ευγενή άμιλλα και οι νικητές έπαιρναν ως έπαθλο ένα στεφάνι από κλαδιά αγριελιάς. Ήταν για τον τόπο τους ιερά πρόσωπα και κατατάσσονταν στους αθανάτους! Κατά την περίοδο διεξαγωγής τους σταματούσαν οι πολεμικές διαμάχες κι επικρατούσε ειρήνη. 
Εκείνη την εποχή, το 1896 ίσχυε ακόμη το Ιουλιανό ημερολόγιο και το διάστημα 6-15  Απριλίου ήταν 25-3 Απριλίου τότε. 

     Αλλά πριν από το 1896, περί το 1856, ο Ευάγγελος Ζάππας, ένας από τους σπουδαίους εθνικούς ευεργέτες της Ελλάδας, που ζούσε στη Ρουμανία, έστειλε επιστολή στον βασιλιά Όθωνα, πως αναλάμβανε να χρηματοδοτήσει την διοργάνωση των Ολυμπιακών Αγώνων. Υπήρξε γοητευμένος με την ιδέα της αναβίωσής τους, ύστερα από τις ανασκαφές που έγιναν στην περιοχή της αρχαίας Ολυμπίας από τους Γερμανούς. Ο τότε Υπουργός εξωτερικών Αλέξανδρος Ρίζος Ραγκαβής στάθηκε αρνητής της ιδέας του αυτής, απαντώντας του αρνητικά στην επιστολή του. Υπήρξε όμως συνεννόηση με τον Ποιητή Παναγιώτη Σούτσο, ο οποίος με σειρά άρθρων του στον ελληνικό τύπο, ξεσήκωσε την κοινή γνώμη και πυροδότησε αυτήν την ιδέα του. Οι εξελίξεις ήταν δραστικές και το επίσημο τότε ελληνικό κράτος υπέγραψε βασιλικό διάταγμα Διοργάνωσης των Ολυμπιακών Αγώνων.Έτσι αποφασίστηκε να πραγματοποιηθούν το 1859 στην Αθήνα! Προσωπικά τον ευγνωμονώ γι΄ αυτό το γεγονός!
Ο σπουδαίος αυτός Έλληνας το 1865 πέθανε, αφήνοντας σπουδαία κληρονομιά, μεγίστου χρηματικού ποσού. Με αυτό αναστηλώθηκε το Παναθηναϊκό Στάδιο το γνωστό Καλλιμάρμαρο, που είχε χτιστεί στην αρχαιότητα προς τιμήν της Θεάς Αθηνάς το 329 π. Χ. Αλλά η καταστροφή ήταν φανερή έως και την εποχή του μεσαίωνα που είχαν εξαφανίσει όλα τα μάρμαρά του και ήταν ερείπιο και ο Ευάγγελος Ζάππας χρηματοδότησε την αναμαρμάρωσή του. Τα σχέδια ήταν του Ερνέστου Τσίλερ και του Αναστάσιου Μεταξά! Έτσι αναστηλώθηκε το Παναθηναϊκό Στάδιο της Αθήνας, που αποτελεί ένα πραγματικό Έργο Αρχιτεκτονικής Τέχνης!
(συνεχίζεται)
Νότα Κυμοθόη Λογοτέχνης και Εικαστικός, Ποιήτρια

Κυριακή 26 Μαρτίου 2023

Νότα Κυμοθόη "Το αρχαίο ελληνικό Γλυπτό του Παρθενώνος με τον Ευαγγελισμό" Δοκίμιο

Νότα Κυμοθόη:
"ΤΟ ΑΡΧΑΙΟ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΓΛΥΠΤΟ ΤΟΥ ΠΑΡΘΕΝΩΝΟΣ ΜΕ ΤΟΝ ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΜΟ"
Η Ήβη ήταν αγγελιοφόρος του θεϊκού ζεύγους Δία και Ήρας. Εκεί που στέκει ο επισκέπτης στην παραπλεύρως εικόνα, παρατηρήστε με προσοχή. Διακρίνεται η φτερωτή Ήβη και καθιστή η Θεά Ήρα. Η παράσταση αυτή στο αρχαίο ελληνικό Γλυπτό μάρμαρο π. Χ., έδωσε έμπνευση στους καλλιτέχνες της εποχής μ. Χ. για να δημιουργήσουν εικαστικά έργα που αναπαριστάνουν αυτό ακριβώς και ονομάστηκε "Ευαγγελισμός" Θεοτόκου. Αντικαθιστώντας και "σβήνοντας" την αρχαία ελληνική θρησκεία με ΒΙΑ, που είναι έκδηλη επάνω στο μαρμάρινο ΓΛΥΠΤΟ αυτής της ΜΕΤΩΠΗΣ. Η συμπεριφορά τους αυτή έφτασε σε σημείο να κατηγορούν την αρχαία ελληνική θρησκεία ως "ειδωλολατρεία". Ευγνωμοσύνη αισθάνομαι για το "κλειδί" αυτό της γνώσης, που φανερώνει τη δύναμη του αρχαίου ελληνικού Πνεύματος, φανερώνει τους ΨΕΥΤΕΣ και ΚΑΤΗΓΟΡΟΥΣ του αρχαίου ελληνικού θρησκεύματος. Διότι ΟΛΑ ΤΑ ΕΙΔΩΛΑ ΕΙΝΑΙ ΜΕΣΑ στη θρησκεία ΠΟΥ ΔΗΜΙΟΎΡΓΗΣΑΝ, αυτοί που άρχουν σε αυτήν και μισούν την αρχαία ελληνική θρησκεία και τους αρχαίους Έλληνες Θεούς και τις αρχαίες Ελληνίδες Θεές. Οι εικόνες στις εκκλησιές ΌΛΕΣ είναι ΕΙΔΩΛΑ.
Η αρχαία Ελληνίδα Θεά Ήρα υπήρξε η ΜΕΓΑΛΗ ΜΗΤΕΡΑ ΘΕΑ προστάτιδα του γάμου και των γυναικών κι αντικαθίσταται στη συνέχεια με την Μαρία που Ευαγγελίζεται μέσα στο Ναό του Σολομώντος και γεννά τον Εμμανουήλ μετονομαζόμενο σε Ιησού Χριστό Θεό=Θεοτόκος (ονομάστηκε έτσι το 600 μ. Χ., μετά από την ΣΤ΄ οικουμενική σύνοδο) και η φτερωτή Ήβη αντικαθίσταται με τον Αρχάγγελο Γαβριήλ. Μια γλυκιά μορφή με ενέργεια Αρχής Αγγελίας, για Αναγέννηση Φύσεως που φέρνει νέα ζωή. Είναι η θεϊκή ενέργεια Εαρινοποίησης!
(η εικόνα είναι από το Νέο Αρχαιολογικό Μουσείο Ακρόπολης, Αθήνα, Ελλάδα)
Στο Νέο Αρχαιολογικό Μουσείο Ακρόπολης, υπάρχει αυτή η αρχαία ελληνική Μετόπη, από τον αρχαίο Ναό Παρθενώνα της Θεάς Αθηνάς. Όταν επιστραφούν όλες οι αρχαίες ελληνικές ΜΕΤΩΠΕΣ τα γνωστά αρχαία ελληνικά ΓΛΥΠΤΑ ΤΟΥ ΠΑΡΘΕΝΩΝΟΣ θα διαφωτιστεί ο κόσμος και θα λάμψει όλη η αλήθεια!
Η ιστορία είναι αληθινή, καθώς ο αυτοκράτορας Θεοδόσιος (347 μ.Χ.-395 μ.Χ.) της Νέας Ρώμης Ανατολής ( ή Βυζάντιο), που τον ονόμασε Μέγα κι΄ αυτόν, γιατί κατέστρεψε τους αρχαίους ελληνικούς ναούς, έχει ως αρχιστράτηγο τον Γότθο Αλάριχο Α'(376 μ.Χ.-410 μ.Χ.). Χριστιανοί και οι δυο και καταστροφείς του αρχαίου ελληνικού Πολιτισμού. Μετά τη Β΄ οικουμενική Σύνοδο (381 μ.Χ.) στην Κωνσταντινούπολη, ήρθε και στην Αττική ο Αλάριχος Α΄ την οποία λεηλάτησε, αλλά την αρχαία Αθήνα δεν την πείραξε, γιατί είχαν μετατρέψει με διαταγή του Μέγα Θεοδοσίου τον Ιερό Παρθενώνα σε ναό της Παρθένου Αθηνιώτισσας και λάτρευαν οι ορθόδοξοι Επίσκοποι την Παναγία. Με εντολές όμως του Μέγα Θεοδοσίου και των χριστιανών Επισκόπων και τις υποδείξεις τους, έφτασε στην Ελευσίνα ο Αλάριχος κι ολοσχερώς κατέστρεψε στην επιδρομή του τα Ιερά των αρχαίων Θεών κι έβαλε τέλος στα Ελευσίνια Μυστήρια.
Ο Παρθενών μετατράπηκε σε ναό λατρείας της Παρθένου Αθηνιώτισσας (προσωνύμιο) που ταύτισαν με την Παρθένο Θεά Αθηνά, που λάτρευαν οι αρχαίοι Έλληνες και οι αρχαίοι Αθηναίοι στον Παρθενώνα. Ολόγυρα από τον Ιερό Παρθενώνα υπήρχαν φτερωτές παραστάσεις, οι γνωστές αρχαίες Νίκες, τις οποίες οι χριστιανοί Επίσκοποι έβλεπαν ως Αγγέλους. Η Μετόπη (αυτή της εικόνας στην άνω φωτογραφία) με την παράσταση Ενθρόνου Θεάς Ήρας προστάτιδας του γάμου και της Φτερωτής Ήβης ορθίας Φτερωτής Νίκης, την ταύτισαν με τον Αρχάγγελο Γαβριήλ κι όλη την Γλυπτή αρχαία Ελληνική Μετόπη του Παρθενώνα της Θεάς Αθηνάς, με τον Ευαγγελισμό της Μαρίας μητέρας Ι. Χριστού. Κατέστρεψαν όμως την αρχαία Ελληνική Μετόπη, για να μη διακρίνεται καλά, ενώ περιέσωσαν ολόγυρα τις άλλες Μετόπες στον Παρθενώνα (μέσα στον οποίο είχαν χτίσει χριστιανικό ναό) με τις Φτερωτές Νίκες ολόγυρα (σήμερα όμως οι αρχαίες φτερωτές Νίκες βρίσκονται στο Νέο Αρχαιολογικό Μουσείο Ακρόπολης).
Στην Γ΄ οικουμενική Σύνοδος το 431 μ.Χ. στην Έφεσο έδωσαν τον ελληνικό τίτλο Θεοτόκος=αυτή που τίκτει Θεό, στην Μαρία μητέρα του Εμμανουήλ Ιησού Χριστού. Αλλά δεν αναγνωριζόταν ακόμη, γιατί υπήρχαν διαμάχες στην Ανατολή με άλλα θρησκεύματα. Από εδώ είναι και η ιδέα για τις φτερωτές Αγγελικές μορφές και τα αγγελάκια. Ταύτισαν την Μαρία Θεοτόκο με την Παρθένο Θεά Αθηνά και με την Μεγάλη Μητέρα Θεά Ήρα και τον Αρχάγγελο Γαβριήλ με την παράσταση της Φτερωτής Ήβης. Η αρχαία Φτερωτή Ήβη σε αυτήν την Ιερή Μετόπη του Παρθενών ήταν η Αγγελιοφόρος του θεϊκού ζεύγους Δία και Ήρας.
Δείτε την εικόνα, με προσοχή, ακριβώς εκεί που στέκει ο επισκέπτης και παρατηρήστε με πολύ προσοχή. Διακρίνεται η φτερωτή Ήβη και καθιστή η Θεά Ήρα.
Nότα Κυμοθόη Λογοτέχνης και Εικαστικός, Ποιήτρια
Photography and writer Kymothoe Nota©Νότα Κυμοθόη


Σάββατο 2 Ιανουαρίου 2021

Νότα Κυμοθόη "Τέλος των 2020 ετών" Δοκίμιο

 

Νότα Κυμοθόη" Τέλος των 2020 ετών" Δοκίμιο

Όταν ημερολογιακά έφτανε το τέλος του προηγούμενου έτους κι ερχόταν το νέο έτος, οι άνθρωποι έκαναν χαρές και γιορτές. Η παραμονή αφιερωμένη στον ερχομό του Αι-Βασίλη, που ερχόταν από τον Βορρά. Η εικόνα οπού χτίστηκε ήταν ονειρικά πλασμένη καθώς καθιερώθηκε να έρχεται μ΄ ένα έλκηθρο, που το σέρνουν τάρανδοι και πετάει για να φτάσει παντού, πηγαίνοντας σε όλον τον κόσμο. Χαρακτηριστικό του ένδυμα το κόκκινο κουστούμι με τη λευκή γούνα και τη μαύρη ζώνη κι ένα μεγάλο τσουβάλι στην πλάτη του φορτωμένος, γεμάτο πακέτα με δώρα. Ιστορίες πολλές για μικρά παιδιά και μια μεγίστη βιομηχανία επιχειρηματικότητας γύρω απ΄ όλ΄ αυτό το παγκόσμιο σκηνικό. Οι δράσεις στην αγορά ξεκινούσαν πολλές ημέρες πριν και είχαν σκοπό την αγοραστική δύναμη του εμπορικού κόσμου κι αύξηση των κερδών τους. Οι ενήλικες έτρεφαν το όνειρο των παιδιών τους με όλο αυτό το παραμύθι. Κι ένας συνεχής πόλεμος Ανατολής και Δύσης, για το ποιος είναι ο "γνήσιος" άγιος Βασίλης. Ένας συνεχής πόλεμος θρησκευτικής κοσμικής εξουσίας, που μας ταλανίζει τη σκέψη και σπέρνει έριδες και διαχωρισμούς κι έθιμα απ΄ εδώ, έθιμα απ΄ εκεί κι άγχος και δοξασίες ένα σωρό. Μπερδεύτηκε το όνομα με τον Αι-Νικόλα στις 6 Δεκεμβρίου κι έγινε Santa Claus. Ο καλός ιερωμένος που μοίρασε χρυσά φλουριά στους ανθρώπους μέσα σε ψωμάκια είχε διαδοθεί σε όλο τον κόσμο. Η αλήθεια όμως γιατί έγινε αυτό δεν μαθεύτηκε ποτέ. Ένας καλλιτέχνης πολλά χρόνια αργότερα, έφτιαχνε ζωγραφιές με έναν ευτραφή παππού με άσπρα γένια και χαμογελαστό. Τον έντυσε με κόκκινο κουστούμι και με λευκή γούνα.
Η αλήθεια είναι διαφορετική και η αλλαγή οπού έγινε πριν 2020 χρόνια επί ρωμαϊκής αυτοκρατορίας και τη διαμάχη οπού είχαν σε Ανατολή και Δύση, για το ποιος θα επικρατήσει και πως θα επικρατήσει, σε έναν κόσμο οπού γκρεμιζόταν κι ερχόταν ένας άλλος δέχτηκαν οι μεν τους δε και στήθηκε μια μεγάλη εμπορική μηχανή. Αλλά την οικονομική δύναμη την είχε η Δύση κι ο Βορράς κι όχι η Ανατολή η οποία αργά-αργά μπερδεύτηκε σε πολέμους και μέσα στην όλη της ταλαιπωρία, αυτήν των λαών της, σκεφτόταν τη χαρά της κάθε γιορτινής ημέρας. Κι όταν εδώ λέω Ανατολή, εννοώ την Νέα Ρώμη Ανατολής, που επιμένουν να την ονομάζουν Βυζάντιο, ενώ το ίδιο το Βυζάντιο ως πόλη έγινε Κωνσταντινούπολη, μέσα στη Νέα Ρώμη Ανατολής και στη συνέχεια οθωμανική Ινστανμπούλ κι όλες οι ελληνικές πόλεις που υπήρχαν στην Ανατολή και μέσα σε αυτήν, τη Νέα Ρώμη Ανατολής, χάθηκαν ή συγχωνεύτηκαν και περιήλθαν σε άλλων χέρια και διοίκηση.
Το παραμύθι είναι ωραίο για να ξεχνιέται ο κάθε άνθρωπος, όταν είναι παιδί. Αλλά όταν μεγαλώσει και μελετήσει, συνειδητοποιεί αλήθειες κρυμμένες, που έχουν σχέση με πολλά θέματα. Και καθώς και η χώρα μας Ελλάδα, γιορτάζει φέτος 200 χρόνια ελευθερίας από τον οθωμανικό ζυγό, είναι καλό να μάθουμε αλήθειες ιστορικές από αρχεία πολλά. Δεν ξέρω τι είδους γνώση έχει ο καθένας και πως δέχεται να του επιβάλλεται η "θρησκειολογική" κατάκτηση, που σχετίζεται με την εξαφάνιση των εθνών, γιατί συγχωνεύονται μέσα σε θρησκειολογικές ομάδες. Η διαμάχη για το ποια θρησκευτική ομάδα είναι η καλύτερη και ποιας ο θεός είναι ο πιο αληθινός, γίνεται μεγίστη προσπάθεια για να κοπάσει.
Ο ερχομός του Νέου Έτους σχετικά με τις αλλαγές που έγιναν στα διάφορα ημερολόγια, έπρεπε να είναι κοινός σε όλους κι επικράτησε το Γρηγοριανό ημερολόγιο παντού, για όλον τον κόσμο κι η Ελλάδα το υιοθέτησε το 1923, ακριβώς μετά την ολοσχερή καταστροφή και της τελευταίας ελπίδας της, για την Ανατολική της δύναμη και τον χαμό της Μικράς Ασίας, αλλά και πολλών καταστροφών στα Βαλκάνια και την Ευρώπη από τους πολέμους. Αλλά τι είχε συμβεί έως το 1923; Μια ιστορική πορεία πολλών αιώνων κι οι άνθρωποι σε όλον τον κόσμο αποδέχτηκαν να έχουν κοινές γιορτές. Ήταν ο εύκολος τρόπος να κατευθυνθούν οι μάζες των ανθρώπων και να καταλαγιάσει ο πόνος των καταστροφών. Η Δύση κι ο Βορράς είχε γεμίσει μετανάστες Έλληνες από την Μικρά Ασία και από τις κατεστραμμένες και χαμένες πατρίδες της Ανατολής, των Βαλκανίων και της Ευρώπης. Ακολούθησαν ιστορικά γεγονότα, το ένα πίσω από το άλλο και δεν σταμάτησαν, καθώς το οικονομικό κραχ του 1930 έφερε πολλές αλλαγές παγκοσμίως. Κι ενώ ο Βορράς και η Δύση είχαν ξεκινήσει την βιομηχανική τους επανάσταση, η Ανατολή βυθιζόταν σε θρησκευτικούς φανατισμούς. Πορώθηκαν δε τόσο πολύ οι άνθρωποι και οι εξ΄ Ελλήνων καταγόμενοι, που λησμόνησαν την αρχαιοελληνικότητά τους, καθώς στην πορεία τους, όπου κι αν βρέθηκαν για να επιβιώσουν, ενδιαφέρονταν μόνον για την επιβίωσή τους περισσότερο από την μόρφωσή τους. Οι θρησκείες μέσα στις θρησκευτικές ομάδες, στην προσπάθειά τους να σώσουν την κοσμική τους εξουσία, παραμύθιαζαν την ανθρωπότητα για θέματα πολλά, κι η κάθε μία είχε και το δικό της όνομα θεού. Έχουμε δηλαδή μια ανθρώπινη κοινωνία διαφορετικών λαών, όπου επάνω στον Πλανήτη Γη, ο κάθε λαός έχει το δικό του θεό λατρείας. Δυσκολεύτηκε πολύ η ανθρωπότητα για ν΄ αποδεχτεί τη διαφορετικότητα σε θέματα λατρείας και πίστης θεού. Λόγω μετακινήσεών τους οι άνθρωποι, ήθελαν από κάπου να πιαστούν, από κάτι οικείο κι αυτό ήταν η κοινή πίστη σε θεό που αναγνώριζαν. Μια πανάρχαια ελληνική συνήθεια μετά τους μεγάλους κατακλυσμούς της αρχαιότητας. Οι άνθρωποι όμως αυτών των μετακινήσεων μέσα στα 2020 χρόνια, αναγκάστηκαν να προσαρμοστούν με ήθη και έθιμα τόπων και χωρών, όπου κι αν βρέθηκαν. Έχει τελειώσει όμως η παλαιά διαμάχη παλαιοημερολογητών του Ιουλιανού ημερολογίου, με τους νεοημερολογήτες του Γρηγοριανού ημερολογίου; Δυστυχώς όχι. Ακόμα υπάρχουν διαχωρισμοί και αντιστέκονται για να δεχτούν αυτήν την μεταβολή στο ημερολόγιο, κι εδώ μιλάμε για τον χριστιανικό κόσμο πίστης σε ίδιο θεό. Τι είναι αλήθεια, αυτό, που τους εμποδίζει; Αλλά κι άλλοι λαοί ξεχωρίζουν, όπως η Κίνα. Οι Κινέζοι γιορτάζουν το Νέο Έτος τους τον Φεβρουάριο και οι Βουδιστές τον Μάιο. Ποιοι σήμερα, οι εξ΄ Ελλήνων, γνωρίζουν την αρχαιοελληνική συνήθεια και τις αρχαιοελληνικές εορτές τους, για την έλευση του Νέου Έτους των Ελλήνων, που εορταζόταν τον μήνα Οκτώβριο του σημερινού ημερολογίου; Μιλάμε για Έτος. Αλλαγή Έτους εόρταζαν οι αρχαίοι Έλληνες και οι αρχαίες Ελληνίδες κι όχι χρόνο=Κρόνο που γίνονταν υποχρεωτικές ανθρωποθυσίες στα κρόνια. Πόσοι αλήθεια έχουν συνειδητοποιήσει, όλη την πλύση εγκεφάλου, οπού έγινε με υποχρεωτική θρησκειολογικής φύσεως διδασκαλία; Μιλάμε για Έτος και λέμε Έτη πολλά κι όχι χρόνια πολλά=κρόνια. Μιλάμε για ελληνική γνώση, οπού καπελώθηκε θρησκειολογικά, από την επιβουλή νέας θρησκείας (χριστιανισμός) κάποτε κι εξαφάνισε το Φως της αρχαιοελληνικής θρησκείας που δεν είχε καμιά σχέση με τα "κρόνια". Κι επειδή όλα είναι τόσο μπερδεμένα, σε όλον τον κόσμο, καθώς οι μεγάλες μετακινήσεις λαών έφεραν αναστάτωση σε όλον τον Πλανήτη Γη, σκέφτομαι τι θα γιορτάζουν οι άνθρωποι μετά από 100 έτη. Ευελπιστώ να έχει ξεκαθαρίσει η όλη σκέψη των ανθρώπων από όλες αυτές τις παλιές δοξασίες κι όλους τους πόνους που πέρασε η ανθρωπότητα.
Κι η αλλαγή στην εποχή μας, ξεκίνησε από την Μεγάλη Βρετανία, από εκεί όπου είχε ξεκινήσει όλη η αλλαγή της Βικτωριανής εποχής και η βιομηχανική επανάσταση. Και ξεκίνησε το Brexit, μετά ήρθε ο covid-19 με lockdown παγκοσμίως και έρχεται καθαρά η εποχή του internet κι ευελπιστώντας μέσα από το εμβόλιο να γλιτώσει η ανθρωπότητα από το θάνατο της πανδημίας. Νέο Έτος το 2021 κι είναι έτος της 5ης Διάστασης της Γης, όπου σηματοδοτεί μια μεγάλη αλλαγή, με όλα όσα έχουν σχέση με αυτά που θα έρθουν. Δεν θέλω να σας προβληματίσω άλλο, παρά να σκεφτείτε με θετικές σκέψεις, πως είμαστε μέσα σε αυτήν την ροή, όπως πριν 2020 χρόνια ήταν κάποιοι άλλοι... Ευτυχές το 2021 κι ας συνηθίσουμε να το λέμε Έτος και να σκεφτόμαστε τις λέξεις, γιατί η κάθε μία έχει ενέργεια μεγίστη. Έτη Πολλά σε όλους.
 Photography and writer Nota Kymothoe©Νότα Κυμοθόη


Σάββατο 28 Νοεμβρίου 2020

Νότα Κυμοθόη "Η γενοκτονία Ελλήνων στην Σκυθόπολη"

Νότα Κυμοθόη "Η γενοκτονία Ελλήνων στην Σκυθόπολη"

 Η αρχαία ελληνική πόλη Σκυθόπολις των αρχαίων Σκυθών ήταν μια από τις 17 πόλεις των αρχαίων Ελλήνων στην περιοχή του σημερινού Ισραήλ. 17ΠΟΛΙΣ ήταν κι όχι 10ΠΟΛΙΣ όπως την αναφέρει η βίβλος. Επειδή η αλήθεια είναι ΜΟΝΟΝ ΜΙΑ αλλά κάποιοι δεν μπορούν να την δεχτούν, αν θέλετε διαβάστε ιστορικά ντοκουμέντα γι΄ αυτήν όλη την υπόθεση, που αφορά το ελληνικό έθνος. Στις εικόνες της ανάρτησης (από indernet) διακρίνονται στην μεν 1η τα ονόματα των αρχαίων ελληνικών πόλεων, στη δε 2η στο σημερινό χάρτη με κόκκινη υπογράμμιση η θέση της αρχαίας Σκυθόπολης με το όνομα σήμερα Μπετσιάν.

ΚΑΙ Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΕΧΕΙ ΩΣ ΕΞΗΣ:
Η μεγαλύτερη ΓΕΝΟΚΤΟΝΙΑ ΕΛΛΗΝΩΝ έγινε στην ΣΚΥΘΟΠΟΛΗ από τους Βυζαντινούς αυτοκράτορες της Νέας Ρώμης Ανατολής χριστιανούς. Σφαγιάστηκαν 19.000.000 ΕΛΛΗΝΕΣ έως το 341 μ. Χ.
Η διαταγή ήταν από την ημέρα που ανέβηκε στο θρόνο ο Μέγας Κωνσταντίνος και τοποθέτησε Εβραϊκής καταγωγής Πατριάρχη για 1η φορά στην αρχαία πόλη Βυζάντιο που μετονόμασε Κωνσταντινούπολη. Με διάταγμά του όλοι έπρεπε να προσκυνήσουν τον ίδιο ως Μέγα Κωνσταντίνο Αυτοκράτορα Νέας Ρώμης Ανατολής Θεό και όταν τον κάλεσε στη Ρώμη ο πατέρας του Κωνστάντιος Χλωρός ν΄ απολογηθεί για το θέμα αυτό, εξέδωσε νέο διάταγμα κι έθεσε υπεύθυνο αντ΄ αυτού τον Πατριάρχη και επέβαλλε σε όλους τους υπηκόους του να τον προσκυνήσουν. Όσοι δεν το έκαναν, τους οδηγούσαν αλυσοδεμένους σε ένα στρατόπεδο συγκέντρωσης ανάμεσα στην περιοχή Αλεξάνδρεια της Αιγύπτου (δεν υπήρχε τότε η διώρυγα) και Αντιόχεια.

Η λέξη Έλλην κι Ελληνίς απαγορεύτηκε με διάταγμά του και τη θεωρούσαν βρισιά, το λιβάνισμα και την αρχαιοελληνική ενδυμασία την απαγόρεψε καθώς ξεκίνησε η μεγάλη δημόσια καταστροφή των αρχαίων ελληνικών ιερών Ναών, μέσα στην δική του επικράτεια.
Στην αρχαία ελληνική πόλη Σκυθόπολη του δυτικού Ισραήλ λειτούργησε το πρώτο στρατόπεδο συγκέντρωσης και καταστροφής συνειδήσεων, που ήταν χειρότερο από αυτό, που περιγράφουν πολλούς αιώνες στο Άουσβιτς επί Χίτλερ.
Για δύο συνεχείς δεκαετίες αλλά και σε όλη τη διάρκεια της εξουσίας του Κωνστάντιου Β΄, δευτερότοκου γιου του Μ. Κωνσταντίνου, η Σκυθόπολις υπήρξε τόπος συγκέντρωσης και βασανισμού αλλά και θανάτωσης των Ελλήνων κι Ελληνίδων που κατοικούσαν στην Ανατολή. Όλων όσων αρνήθηκαν να ασπασθούν το "δόγμα" δηλαδή τον ρωμαϊκό νόμο του Μ. Κωνσταντίνου που όριζε επίσημη θρησκεία τον χριστιανισμό.
Αυτή η γενοκτονία του ελληνικού έθνους και η ολοσχερής καταστροφή του στην ανατολική ρωμαϊκή αυτοκρατορία την οποία με καμάρι ονομάζουν "Βυζαντινή" αποτελεί το μεγαλύτερο έγκλημα ανθρώπων σε όλο τον πλανήτη Γη έως και των ημερών μας. Το αποτρόπαιο αυτό έγκλημα κατά της ανθρωπότητας, που συστηματικά το κρύβουν κι εξακολουθούν να μη μιλάνε γι΄ αυτό ως και επιστήμονες "βυζαντινολόγοι", το διασώζει ο Ρωμαίος ιστορικός Αμμιανός Μαρκελλίνος, στο 19ο βιβλίο του έργου του με τον τίτλο «Rerum Gestarum Libri XXXI».
Ο Εμμανουήλ Ροΐδης το περιγράφει μέσα στο βιβλίο του "Πάπισσα Ιωάννα" και είναι θλιβερά αυτά που διαβάζουμε, γιατί γράφει: "Και ου μόνον κατά των λίθων επέδειξαν τον χριστιανικόν ζήλον των οι ακάματοι εκείνοι ειδωλοθραύσται, αλλά και κατά των δυστυχών εκείνων, όσους υπωπτεύοντο εμμένοντας εις των πατέρων των την θρησκείαν. Ο σφάζων πρόβατον προς οικογενειακήν ευωχίαν, ο προσφέρων άνθη εις του πατρός του τον τάφον, ο συλλέγων χαμαίμηλα εις το φως της σελήνης, ο αρωματίζων την οικίαν του ή φέρων ανηρτημένον περί τον τράχηλον φυλακτήριον κατά του πυρετού κατεμηνύετο υπό κουκουλοφόρων κατασκόπων ως μάγος ή ειδωλολάτρης, κατεβαρύνετο δι αλύσεων και εστέλλετο εις Σκυθούπολιν, όπου είχε στηθεί το χριστιανικόν κρεουργείον. Εκεί συνεδρίαζον ευσεβείς δικασταί, αμιλλώμενοι τις πλείονας ειδωλολάτρας να οπτήσει επί εσχάρας, να βράση εντός ζέοντος ελαίου ή να κατακόψη μεληδόν. Μυριάδες μαρτυρολογίων διηγούνται τας αθλήσεις των χριστιανών ομολογητών, εκ των πληγών των οποίων έσταζε γάλα, και τους εδρόσιζον αι φλόγες, αλλ’ ουδείς έγραψεν ακόμη το αψευδές συναξάριον των μαρτύρων εκείνων, οίτινες αντί μυθώδους γάλακτος έχυσαν αίμα αληθές και αντί να δροσίσει κατέκαυσε το πυρ της χριστιανικής ανεπιεικίας, καυστικότερον όν, φαίνεται, του πυρός της πολυθεϊκής ωμότητος".
Και είναι θλιβερό, γιατί η τρομοκρατία και η ΒΙΑ ευλογήθηκε και έγινε εξαναγκασμός γι΄ αυτήν την τυφλή πίστη.
Σε άλλη δε, εκτενέστερη περικοπή ο Ροϊδης επισημαίνει τα εξής:
"Κατά τας αρχάς του Μεσαίωνος επί Ουάλεντος, Ουαλεντινιανού και Θεοδοσίου συνεστήθη εν Ανατολή αληθής «Ιερά Εξέτασις», ής αι θηριωδίαι, αι καταπιέσεις και αι σφαγαί δεν έχουσι τι να φθονήσωσιν εις τους Ιεροδικαστάς της Ισπανίας, οίτινες άτομα μόνον κατεδίωκον επί κακοδοξία, ενώ οι Ορθόδοξοι χριστιανοί «σωφρονισταί» της Ανατολής προυτίθεντο να εξαλείψωσιν αθρόους από του προσώπου της γης πάντας τους ελληνίζοντας ή φιλοσοφούντας. Τα περί τούτων χωρία των συγχρόνων ιστορικών εξαλείφουσι παν ίχνος αμφιβολίας, διεγείροντα αγανάκτησιν και φρίκην κατά των ελθόντων «βαλείν μάχαιραν και ουχί ειρήνην".
Παρά του χριστιανού χρονογράφου Σωζομένου, ον ουδείς βεβαίως θέλει κατηγορήσει ως συκοφαντούντα τους ομοθρήσκους του, μανθάνομεν ότι «των ελληνιστών μικρού πάντες κατ’ εκείνο διεφθάρησαν, και οι μεν πυρί, οι δε ξίφει απολέσθαι προσετάχθησαν. Παραπλησίως δε δια την αυτήν αιτίαν διεφθάρησαν οι ανά πάσαν την αρχομένην λαμπρώς φιλοσοφούντες. Αλλά και εις μη φιλοσόφους, εσθήτι δε τη εκείνων χρωμένους εχώρει ο φόνος ως μηδέ τους τα άλλα επιτηδεύοντας κροκωτοίς τριβωνίοις αμφιένυσθαι, δι υπόνοιαν κινδύνου και δέος» (Ερμ. Σωζομένου, «Εκκλ. Ιστορ.», βιβλ. Στ’, κεφ. 35).
Κι εδώ είναι τόσο πικρή αυτή η όλη αλήθεια την οποία ο χριστιανός Σωζόμενος καταγράφει.
Η τρομοκρατία και η ΒΙΑ είχε φτάσει σε σημείο που οι άνθρωποι εκείνη την θλιβερή εποχή, φοβόντουσαν τι ρούχα θα φορέσουν για να μην τους περάσουν για φιλόσοφους. Κι όσο κι αν θέλουν οι ΨΕΥΤΕΣ να υποστηρίξουν πως αυτά δεν έγιναν, δυστυχώς οι καταγραφές είναι πολλές και έρχονται κι άλλες στο φως.
Αυτόν τον τρομερό διωγμό, αυτήν την απάνθρωπη γενοκτονία, την οποία έχουν ιερή υποχρέωση όλοι όσοι σήμερα είναι άνθρωποι σε αυτόν τον πλανήτη να τιμήσουν και να αναγνωρίσουν, λόγω των ημερών, ως γνώστης της ιστορικής αλήθειας την οποία ερευνώ πολλά χρόνια, κάνω αυτήν την ανάρτηση.
Η ΓΕΝΟΚΤΟΝΙΑ ΣΤΗΝ ΣΚΥΘΟΠΟΛΗ ήταν δυστυχώς επινόηση του Επισκόπου της Αλεξάνδρειας Γεώργιου. Αυτός ο νοσηρός νους, αυτός ο δολοφόνος κι εγκληματίας ήταν χειρότερος από τον Χίτλερ.
Μελετώντας τον Αμμιανό μαθαίνουμε πως: « Ο επίσκοπος Γεώργιος με τη συμμορία του προχωρούσε στους δρόμους των Ελλήνων της Αλεξάνδρειας κομματιάζοντας ανθρώπους και καίγοντας τα πάντα» (Βιβλίον 17, κεφ 11). Είχε δε ανέλθει στον επισκοπικό θώκο εξοντώνοντας πολλούς ανθρώπους»(Βιβλίον 17, κεφ 11).
Οι Έλληνες ήσαν η πλειοψηφία των υπηκόων της αυτοκρατορίας (Νέα Ρώμη Ανατολής που ονομάζουν Βυζαντινή με καμάρι), κατείχαν μάλιστα όλες σχεδόν τις διοικητικές θέσεις των ρωμαϊκών επαρχιών.
Σκοπός του επισκόπου Γεώργιου ήταν η καθολική τους εξόντωση, γιατί ήταν αρνητές του χριστιανισμού, εμπόδιο στα μεγαλεπήβολα σχέδιά του, που δεν ήσαν άλλα, απ την απόλυτη επικράτηση του δόγματος χριστιανισμός στην Ανατολή, σύμφωνα με τα αυτοκρατορικά διατάγματα της Κωνσταντινούπολης. Με πανουργία προσφέρθηκε να παίξει το ρόλο υπερασπιστή του αυτοκράτορος, ζητώντας απ΄ αυτόν τη συνδρομή του, για να καταπνίγει οποιαδήποτε συνωμοσία εναντίον του. Ο Κωνσταντίνος δέχθηκε κι έστειλε στην Ανατολή τον αρχιγραμματέα της αυτοκρατορικής Αυλής Παύλο, έναν επαγγελματία εξολοθρευτή, περιβόητο για τη
σκληρότητά του, που είχε το παρατσούκλι «Τάρταρος».
Ο Παύλος "Τάρταρος" και ο επίσκοπος Γεώργιος της Αλεξάνδρειας σε συνεργασία, οργάνωσαν το στρατόπεδο συγκέντρωσης στην Σκυθόπολη, μια πόλη τότε της Παλαιστίνης, που όπως γράφει «Ήταν η πλέον απομονωμένη και κυρίως ευρίσκετο μεταξύ Αντιοχείας και Αλεξάνδρειας, από τις οποίες προέρχεται ο μεγαλύτερος αριθμός
των κατηγορουμένων» (19,12).
Οι κατηγορίες «επί εσχάτη προδοσία» σταδιακά άρχισαν να απαγγέλλονται χωρίς προσχήματα εναντίον όλων των Ελλήνων.
Τους χαρακτήριζαν ως υπονομευτές του αυτοκράτορος, σύμφωνα με το σχέδιο που είχαν καταστρώσει ο αυτοκράτωρ, με εκτελεστές τον αρχιγραμματέα Παύλο και τον επίσκοπο Γεώργιο.
Στην τρίτη φάση του σχεδίου, απροκάλυπτα πλέον οδηγούνταν στην πόλη Σκυθόπολη, όλοι, όσοι συλλαμβάνονταν επ’ αυτοφόρω να συνεχίζουν να διατηρούν κάποια στοιχεία της αρχαιοελληνικής παράδοσής τους. Διαβάζουμε στον Αμμιανό:
«Έφτανε να φορά κανείς στο λαιμό του ένα φυλακτό κατά του ελώδους πυρετού ή άλλης ασθένειας, ή να κάθεται κοντά σε τάφο αρχαιοελληνικό (ειδωλολατρικό), για να κατηγορηθεί ότι επικαλείται φαντάσματα και δαίμονες και να θανατωθεί»(19,12, παρ.14)
Τα Θύματα σε αυτό το σφαγείο στην Σκυθόπολη ήταν απ όλο τον αρχαίο Ελληνικό κόσμο.
Ο τόπος αυτός των βασανιστηρίων και του θανάτου πολύ γρήγορα έφτασε να δέχεται «άπιστους» όχι μόνο απ' την Ανατολή αλλά από κάθε μέρος της επικράτειας. «Απ΄ όλο σχεδόν τον κόσμο ευγενείς ή απλοί πολίτες οδηγούνταν αλυσοδεμένοι στη Σκυθόπολη. Μερικοί απ΄ το βάρος των αλυσίδων και την ταλαιπωρία της φυλακής πέθαιναν πριν ακόμα δικαστούν»(19,12 παρ.7). Ελάχιστοι που γλύτωσαν την εκτέλεση, είτε διότι άλλαξαν γνώμη, είτε διότι με θάρρος και ψυχικό σθένος απέδειξαν την αθωότητά τους, οδηγήθηκαν στην εξορία και κατασχέθηκαν οι περιουσίες τους. Τα κοινόβια των χριστιανών της εποχής αυτής ετρέφοντο αποκλειστικά από αυτές τις κατασχέσεις. Με αυτές τις «επιεικείς» τιμωρίες γλύτωσαν ύστερα από βασανιστήρια τον θάνατο ορισμένοι επιφανείς άνδρες, όπως ο Σιμπλίκιος, ο Παρνάσσιος, ο Ανδρόνικος και μερικοί ακόμη. Το ανθρωπόμορφο αυτό κτήνος, ο αρχιγραμματέας του αυτοκράτωρα ο Παύλος, διέθετε τόση εξουσία και δύναμη, ώστε «με μια κίνηση του κεφαλιού του, με ένα νεύμα του και μόνο εξηρτάτο η ζωή όλων όσον περπατούσαν στη γη»(19,12,παρ.13).
Τα ελάχιστα αυτά αποσπάσματα φανερώνουν την πρωτόγνωρη βαρβαρότητα και τον εξευτελισμό και την ΒΙΑ που έζησε ολόκληρος ο Ελληνικός και Ελληνιστικός κόσμος.
Είναι πρωτόγνωρη για την ανθρώπινη ιστορία αυτήν την εποχή και η μεγαλύτερη γενοκτονία όλων των εποχών απ΄ όσες μετέπειτα συνέβησαν. Παραμένει άγνωστο ιστορικά, πότε έκλεισε αυτό το στρατόπεδο -σφαγείο ανθρώπων της Σκυθόπολης.
Από μελέτες πολλές και σύγκριση γραφών μάλλον ο Ιουλιανός το σφράγισε περί το 361μ.Χ. γι΄ αυτό και τον ονόμασαν Παραβάτη. Ενώ αγιοποιούσαν τους δολοφόνους συνεχώς. Ο μέγας όλεθρος και ο αφανισμός των ζωτικών Πνευματικών στοιχείων του Ελληνισμού είχε συμβεί έως αυτήν την εποχή. Η καταστροφή και η εξαφάνιση ολόκληρου ελληνικού έθνους, για το οποίο ουδείς ακόμα επίσημα λόγος γίνεται.
Η Σκυθόπολη και όλα τα θλιβερά γεγονότα που διαδραματίσθηκαν εκεί επί συνεχή έτη, αποτελούν έναν μεγάλο σταθμό, στην ιστορία του Ελληνικού Έθνους, του Ελληνικού πολιτισμού, αλλά και ένα μέγιστο ορόσημο στην πνευματική πορεία της ανθρωπότητας. Δεν είναι τυχαίο το γεγονός αλλά μήτε ο τρόπος της ΒΙΑΣ με τον οποίο ο χριστιανισμός εξαφάνισε τον Ελληνιστικό κόσμο.
Η γενοκτονία αυτή του ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ αποτελεί την αρχή για όλες τις αργότερα γενοκτονίες που ακολούθησαν στην Ανατολή εναντίον των Ελλήνων από άλλους. Κάποιοι αναφέρουν πως η πρώτη αυτή γενοκτονία του ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ στην αρχαία Σκυθόπολη υπήρξε η πραγματική αιτία για τα γεγονότα στο Μεσαίωνα, σε μια άλλη χρονική εποχή.
Ο Μεγάλος αριθμός Ελλήνων υψηλού πνευματικού, ηθικού και οικονομικού επιπέδου εξοντώθηκε, σε αυτήν τη μεγάλη γενοκτονία στη Σκυθόπολη. Η ΒΙΑ, η τρομοκρατία και όλος ο τρόμος μαζί και ο πανικός οδήγησαν ελάχιστους σε συμβιβασμό, με αποτέλεσμα να αλλοιωθεί όλη η αρχαία πολιτιστική τους ταυτότητα και το έθνος των Ελλήνων να εξαφανιστεί μέσα στο χριστιανισμό.
Αν θέλετε να μάθετε περισσότερα διαβάστε :
Ammianus Marceihnus *History Books 14- 19 : (Laesae maiestatis multi arcessiti dammati (12)) Constantius Et Gallus . Harvard University Press . John C. Polfe).
Θα δείτε όλους τους λόγους οπού με απάνθρωπο τρόπο, καταστράφηκε ο λαμπρότερος πολιτισμός της Γης και οι δημιουργοί αυτού, οι Έλληνες . Αποκαλύπτεται επίσης γιατί τα μετέπειτα αυτοκρατορικά διατάγματα των βυζαντινών που θεσμοθετούσαν την *επί Ελληνισμού θανατική καταδίκη* εφαρμόσθηκαν χωρίς καμία αντίδραση ή εξέγερση , όπως χωρίς καμία αντίσταση από τους Έλληνες επήλθε ο αφανισμός 80 και πλέον πόλεων της κυρίως Ελλάδας από τον χριστιανό Αλάριχο , μετά Βυζαντινής αυτοκρατορικής διαταγής σαράντα (40) χρόνια αργότερα . Αποκαλύπτεται επίσης πως αυτά τα απάνθρωπα γεγονότα που διαδραματίστηκαν στην Σκυθόπολη φανερώνουν πως δεν υπήρξε ποτέ Ελληνικότητα του Βυζαντίου , ούτε ποτέ Ελληνορωμαϊκό κράτος. Διότι εάν υπήρχε ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ δεν θα γίνονταν όλα αυτά τα εγκλήματα εις βάρος των Ελλήνων. Διότι ήταν οι εκχριστιανισμένοι αυτοκράτορες του Βυζαντίου αυτοί που άρχισαν τους διωγμούς κατά των Ελλήνων.
Ούτε μπορεί να ταυτιστεί αυτό το μέγα έγκλημα, αυτή η γενοκτονία με τον Ελληνοχριστιανισμό , διότι Έσβησαν τα Φώτα του αρχαίου Ελληνικού Πνεύματος . Κατέστρεψαν την Ελληνική Παιδεία . Κατεδάφισαν τα αρχαία Ελληνικά αριστουργήματα χωρίς να αφήσουν ούτε μία πόλη όρθια . Έκαψαν τις βιβλιοθήκες κι εκατοντάδες χιλιάδες τόνους Ελληνικά επιτεύγματα σε όλους τους κλάδους των επιστημών , και κατά 99,99% κατέστρεψαν την αρχαία Ελληνική Γραμματεία . Η γενοκτονία αυτή στην αρχαία Σκυθόπολη σχεδόν αφάνισε την Ελληνική φυλή από τον πλανήτη Γη. Το περιβόητο Βυζάντιο παρέδωσε την σβίνουσα Ελλάδα στους Τούρκους και για 400 ολόκληρα χρόνια κατάντησαν τους Έλληνες πολιτισμικά στείρους . Αν κάποιοι βρουν χρόνο και μελετήσουν τα θρησκεύματα θα βγάλουν περισσότερα συμπεράσματα για όλη την πικρή αυτήν αλήθεια και για το χριστιανικό δόγμα και για τους μάρτυρες του Ιεχωβά και για όσους είναι μέσα στην άγνοια.
Σε αυτήν λοιπόν τη χώρα μου Ελλάδα η οποία ανήκει στην Ε.Ε. κι έχει συνάψει καλές συμφωνίες με τους λαούς της Γης, έχω μια μεγάλη απορία. Κι αυτή είναι γραμμένη μέσα σε βιβλία, τα οποία θεωρούν ιερά ακόμα. Διαβάζω δηλαδή στον Προφήτη Ζαχαρία και δεν μπορώ να το πιστέψω πως αυτό ευλογείται επίσημα από τη χώρα μου Ελλάδα κι από την Ε.Ε. : *εξεγερώ τα τέκνα σου Σιών επί τα τέκνα των Ελλήνων* . (*Ζαχαρίας* Θ΄13 – 15) .
Εδώ λοιπόν δεν είναι είναι κρυφά ντοκουμέντα από τη γενοκτονία στην αρχαία Σκυθόπολis αλλά γραφές που τις ευλογεί η επίσημη ορθόδοξη εκκλησία της Ελλάδας και της Ε.Ε. και όσοι ακόμα μιλούν για την «Ελληνικότητα» και για «ελληνοχριστιανικό πολιτισμό».
Όλα τα συμπεράσματα δικά σας και δεκτά τα σχόλιά σας.
Νότα Κυμοθόη