Photography and writer Nota Kimothoi© Νότα Κυμοθόη

Photography and writer Nota Kimothoi© Νότα Κυμοθόη

Κυριακή 27 Ιουλίου 2014

Νότα Κυμοθόη"Χώρος και Χρόνος ελληνικής γλώσσας" Δοκίμιο




Χώρος και Χρόνος

ελληνικής γλώσσας

Νότα Κυμοθόη

Δοκίμιο

" Φάος ρυέντης εσύ κι εγώ μια κυανή Περεηφικόλα "
 στιχ. από το "Ερώ" της Ν. Κυμοθόη
ΑΓΑΠΗΜΕΝΕ ΦΙΛΕ-ΕΛΛΗΝΑ, ΧΑΙΡΕ. ΕΙΣΑΙ ΤΟ ΚΑΘΑΡΙΟ ΛΕΥΚΟ ΦΩΣ, ΟΠΟΥ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΟ ΒΟΡΕΙΟ ΣΕΛΛΑΣ ΤΟΥ ΒΟΡΕΙΟΥ ΗΜΙΣΦΑΙΡΙΟΥ ΞΕΠΗΔΑΣ ΚΑΙ ΑΠΛΩΝΕΣΑΙ ΣΕ ΟΛΕΣ ΤΙΣ ΕΛΛΗΝΙΚΕΣ ΚΑΡΔΙΕΣ ΟΠΟΥ ΓΗΣ, ΜΕ ΤΗΝ ΔΥΝΑΜΙΚΗ ΣΟΥ ΙΣΤΟΣΕΛΙΔΑ. ΣΟΥ ΣΤΕΛΝΩ ΑΥΤΟ ΤΟ ΜΙΚΡΟ ΜΕΡΟΣ ΑΠΟ ΤΟ «ΠΟΝΗΜΑ ΜΟΥ»…. ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ. ΑΝ ΣΟΥ ΑΡΕΣΕΙ ΑΝΕΒΑΣΕ ΤΟ ΝΑ ΤΟ ΔΙΑΒΑΣΟΥΝ ΚΑΙ ΟΙ ΦΙΛΟΙ ΜΑΣ ΠΟΥ ΕΠΙΣΚΕΠΤΟΝΤΑΙ ΤΗΝ ΙΣΤΟΣΕΛΙΔΑ ΣΟΥ. ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΑΤΑ ΣΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ ΤΟΥ ΚΑΝΑΔΑ ΚΑΙ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΑΡΔΙΑ ΜΟΥ ΕΥΧΟΜΑΙ ΝΑ ΕΙΣΤΕ ΕΥΤΥΧΙΣΜΕΝΟΙ, ΧΑΡΟΥΜΕΝΟΙ ΚΑΙ ΝΑ ΜΗΝ ΞΕΧΝΑΤΕ ΠΟΤΕ-ΜΑ ΠΟΤΕ ΤΟ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΦΩΣ ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ. Ο ΘΕΟΣ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΠΑΝΤΑ ΜΑΖΙ ΣΑΣ, ΒΟΗΘΟΣ ΚΑΙ ΣΥΝΟΔΟΙΠΟΡΟΣ ΣΑΣ ΣΕ ΟΠΟΙΕΣ ΔΥΣΚΟΛΙΕΣ. ΜΕ ΤΗΝ ΑΓΑΠΗ ΜΟΥ ΚΟΝΤΑ ΣΑΣ, ΝΟΤΑ ΚΥΜΟΘΟΗ.
Στις αρχές της Κρητιδικής περιόδου, πριν από 140.000.000 χρόνια, αναδύθηκε μέσα από τη θάλασσα η Πελαγονική Οροσειρά, που πήρε το όνομά της από την Πελαγονία της Δ. Μακεδονίας. ’ρχιζε από την Ήπειρο και συνέχιζε στην Δ. Μακεδονία, τον Όλυμπο, την Μαγνησία, την Εύβοια, τις Β. Σποράδες, την Αττική, τις Κυκλάδες, την Σάμο, την Ικαρία, μέρος των Δωδεκανήσων και την Μικρά Ασία. Έτσι στην ασύλληπτη αυτή χρονική περίοδο σχηματίστηκε ο πρώτος Ελληνικός χώρος σαν μια τεράστια οξεία γωνία.
Στα έγκατα αυτoύ του πρώτου Ελληνικού χώρου υπήρχαν δυο βαθιές υποθαλάσσιες τάφροι, η "αύλαξ της Πίνδου" και η "Ιόνιος αύλαξ" που χωρίζονταν από ένα ψηλό τείχος το "ύβωμα του Γαβρόβου". Η αποσάθρωση των ορεινών όγκων μετά από ραγδαίες βροχές, τα όστρακα των θαλασσίων ζώων καθώς και όλα τα κελύφη των μικροοργανισμών κατακάθιζαν σαν ιζήματα στους πυθμένες αυτών των τάφρων ώσπου ξαφνικά σημειώνουν μια νέα κοσμογονική αναστάτωση. Γύρω στα 35.000.000 χρόνια μια ανοδική ώθηση των πυθμένων, σχηματίζει την επιβλητική οροσειρά της Πίνδου. Την ίδια εποχή η πανίσχυρη αυτή πυθμενική άνοδος ευθύνεται για τη δημιουργία των Άλπεων, των Πυρηναίων και των Ιμαλάϊων κι από τα γαλάζια βάθη της θάλασσας αναδύεται η Αιγαιίς. Είναι μια ενιαία και αδιαίρετη ξηρά που ορίζει τον Ελληνικό χώρο από το Ιόνιο πέλαγος έως την Μικρά Ασία και τις νότιες ακτές της Κρήτης. Μια περίοδος κατάφυτη όπου μετακινούνται μεγαθήρια σπονδυλωτά (Πικέρμι Αττικής Δεινοθήρια ύψους 4 μέτρων, ανασκαφές 1912)
Για μερικά εκατομμύρια χρόνια διαρκεί μια περίοδος μεταμορφώσεων και κατακερματισμού της Αιγαιίδος, κατά την οποία καταποντισμοί μεγάλων τμημάτων ξηράς και εισόρμηση της θάλασσας μέσα στη γη δημιουργεί εσωτερικές μεγάλες λίμνες. Η μεγαλύτερη λίμνη σχηματίζεται στο σημερινό Κρητικό Πέλαγος και μικρότερες βόρεια κι ανατολικά των Σποράδων και ανατολικά της Εύβοιας. Πριν από 18.000.000 χρόνια ψηλές οροσειρές έκλειναν αυτές τις λίμνες, όπως της κεντρικής Θεσσαλίας και της Λοκρίδας. Η Αιγαιίς αποτελεί το λίκνο των Ελλήνων, των πρώτων ανθρώπων της γης, οι οποίοι ζούσαν σε σπήλαια γύρω από τις λίμνες (σπήλαια περιοχής Γλά, σπήλαιο Σεϊντή Θηβών ευρήματα 12.000 χρόνια π.χ., σπήλαιο Πετραλώνων Χαλκιδικής όπου βρέθηκε κρανίο γυναίκας περιόδου 75.000 χρόνια π.Χ., και σπήλαιο Φράγχθι Αργολίδας όπου βρέθηκε ανθρώπινος σκελετός 7.630 χρόνων π.Χ. και στη λεκάνη της Θεσσαλίας όπου βρέθηκαν εργαλεία 100.000 χρόνια π.Χ.) και σε πολλούς άλλους λιμναίους οικισμούς σε βορειότερα σημεία της Ελλάδος. Η ανθρώπινη κνήμη 11.000.000 ετών π.Χ. που βρέθηκε από τον ανθρωπολόγο Άρη Πουλιανό στα Τρίγλια Μακεδονίας αποδεικνύει την ύπαρξη ανθρώπου σε ένα τόσο μακρινό χρονικό παρελθόν.
Η θάλασσα όμως προχωρούσε μέσα στη γη της Αιγαιίδας λόγω των πολλών ρηγμάτων από σεισμούς με σπουδαιότερο αυτόν του ηφαιστείου της Ελλάδας που ξεκινάει 26.000.000 χρόνια π.Χ. στην παλιότερη νησίδα με κέντρο έκρηξης τη Σαντορίνη και πριν 12.000.000 χρόνια π.Χ. χωρίζονται τα νησιά του Ιονίου από το τμήμα της Ήλιδας, της Αχαΐας και της Λακωνίας κι ανατολικά δημιουργείται ο Αιγαίος ποταμός. Ένας όγκος υδάτων από τη διάβρωση της Ποντιοκασπίας και της Προποντίδας που συγκέντρωνε τα νερά του Αξιού, Στρυμόνα και Έβρου και σιγά -σιγά δημιουργούνται τα νησιά του Αιγαίου. Όμως για 2.000.000 χρόνια συνεχίζουν να γίνονται σημαντικές γεωλογικές ανακατατάξεις κι έχει αρχίσει αργά- αργά η περίοδος των ψυχρών και θερμών εποχών με αλλεπάλληλες καταβυθίσεις, κατακλυσμούς και εισχώρηση της θάλασσας μέσα στη στεριά.
Περί το 26.000 χρόνια π.Χ. έχουμε τον κατακλυσμό του Ωγύγου (Ωγυγία είναι η Βοιωτία ) ακολουθεί ο κατακλυσμός του Δαρδάνου και του Δευκαλίωνος το 12.000 π.Χ., οι μνήμες των οποίων διασώζονται στο έπος του Γιλγάμου και στη Γένεση ως κατακλυσμός του Νώε.
Οι άνθρωποι για να γλιτώσουν μπήκαν σε κοίλωμα ξύλων που επέπλεαν πάνω από τα νερά, δηλαδή μπήκαν μέσα σε ληνό. Ο ληνός αυτός μπορεί να ήταν το πατητήρι που πατούσαν τα σταφύλια, μπορεί να ήταν η σκάφη που έπιναν τα ζώα νερό, μπορεί να ήταν και απλώς μια γούρνα ξύλου, αλλά κι ένα πλεούμενο σκάφος εκείνης της εποχής, ένας ληνός. Αυτοί οι άνθρωποι που γλίτωσαν από τον κατακλυσμό, γλίτωσαν γιατί είχαν προστασία μέσα στο ληνό και βγήκαν σώοι όταν αποσύρθηκαν τα νερά.
Έτσι εξηγείται και το όνομα Έλ-ληνες, αυτοί που ελαύνουν από το ληνό, που έρχονται από εκεί. Όσο για τον όρο "Προσέληνοι" και "Προσεληναίοι" δηλώνει καθαρά την μετακίνηση από τον ληνό, δηλαδή αυτοί που βγήκαν έξω από το ληνό, από τη σκάφη, από το πλεούμενο που τους γλίτωσε. Αναφορές υπάρχουν για τον όρο "Προσέληνες" σε Αριστοτέλη, Νόννο, Στ. Βυζάντιο, Απ. Ρόδιος, διότι μαρτυρούσαν ακόμα στις ημέρες τους την αλήθεια, για την πραγματική ονομασία των Ελλήνων.
Αλλά η Ελληνική γλώσσα τι ηλικίας είναι; Από τον πλούτο των γλωσσικών λημμάτων που έχει αποδεικνύεται πανάρχαια. Αν δούμε το πρόγραμμα "Μουσαίος" του Θησαυρού της Ελληνικής Γλώσσης, εκδόσεως του Πανεπιστημίου της Καλιφόρνιας των Η.Π.Α., στις αρχές του 1990 περιείχε 70.000.000 γλωσσικά λήμματα και με την ολοκλήρωσή του θα περιέχει τουλάχιστον 150.000.000 γλωσσικά λήμματα. Απλά αναρωτιέμαι… Ο χρόνος των 4.000 ετών που κάποιοι λένε πως έχει ηλικία η γλώσσα μας ήταν αρκετός για έναν τέτοιο πλούτο γλωσσικών λημμάτων; Όχι! Διότι η Ελληνική γλώσσα έχει την απόλυτη σαφήνεια και την ακρίβεια της γεωμετρίας που απαιτούν οι ηλεκτρονικοί υπολογιστές. Η Ελληνική γλώσσα είναι η μητέρα όλων των υπολοίπων γλωσσών, οι οποίες είναι απλώς διάλεκτοί της, γι' αυτό και δεν μπορούν τα Ελληνικά να μεταφραστούν με ακρίβεια σε καμιά άλλη γλώσσα. Διότι αν θέλουμε να επικοινωνήσουμε ηλεκτρονικά με έναν υπολογιστή και του γράψουμε το Αγγλικό ρήμα "write", αυτός δεν θα καταλάβει τι ακριβώς εννοούμε με τη μια αυτή λέξη. Διότι "write" στα Αγγλικά σημαίνει γράφω, γράφεις, γράφουμε, γράφετε, γράφουν και γράφειν. Ενώ αν γράψουμε στα Ελληνικά το ρήμα "γράφω" αντιλαμβανόμαστε αμέσως όλοι πως εννοούμε ΓΡΑΦΩ και μόνον αυτό, τίποτα άλλο. Είμαστε ακριβείς. Αυτή είναι η Ελληνική γλώσσα: ακριβής, ευκρινής και σαφής. Διότι ο Ελληνικός πολιτισμός είναι καθαρά πολιτισμός του Λόγου. Αν πάρουμε να συγκρίνουμε τα Λατινικά με τα Ελληνικά, θα δούμε πως η Αρχαία Ελληνική γλώσσα έχει τριπλάσιους ρηματικούς τύπους σε ένα ομαλό ρήμα της, απ' όσους διαθέτει κι έχει η Λατινική. Αυτό σημαίνει πως έχει η Ελληνική γλώσσα τριπλάσια ακρίβεια αποδόσεως ενός νοήματος, απ' αυτήν που διαθέτει η Λατινική γλώσσα. Αν δε αναφερθούμε στην "Διαλεκτική" θα δούμε πως είναι η τέχνη του "διαλέγεσθε βάσει λογικής" και η λογική είναι μία και μοναδική σε όλο τον κόσμο. Στηρίζεται στις αρχές της Νόησης, στην αρχή της Ταυτότητος, στην αρχή έλλειψης Αντιφάσεων, στην αρχή του Τρίτου Αποκλίσεως και στην αρχή του Αποχρώντος Λόγου. Ο διαλεκτικός δεν είναι προκατειλημμένος. Σέβεται τις απόψεις του άλλου, ελέγχει τις έννοιες που χρησιμοποιούνται στον διάλογο με τον συνομιλητή του και συζητεί, δεν κουβεντιάζει. Μέρος της συζήτησης είναι η ελεγκτική και η μαιευτική μέθοδος σύμφωνα με τον Σωκράτη και τον μαθητή του Πλάτωνα που κατάφερε να την κάνει αυτή τη μέθοδο επιστήμη. Η σύγκριση λοιπόν με τις σύγχρονες γλώσσες στο θέμα "ακρίβεια απόδοσης νοήματος" δίνει απογοητευτικά αποτελέσματα. Αυτό σημαίνει πως η Ελληνική γλώσσα δεν μεταφράζεται ακριβώς και σαφώς κι ευκρινώς σε καμιά άλλη γλώσσα του κόσμου μας, διότι το αληθινό της νόημα δεν μπορεί να αποδοθεί. Κι όταν λέω Ελληνική γλώσσα εννοώ όλο το εύρος της απ' αρχής έως σήμερα και ως σύνολο της Αρχαίας Ελληνικής η οποία έως τις ημέρες μας κατακρεουργήθηκε εγκληματικά σε τούτο τον ιερό τόπο, από όσους είχαν κι έχουν στα χέρια τους το θέμα "παιδεία".
Στις Λατινικές σελίδες κυριαρχεί η λέξη "res" ενώ στις Ελληνικές σελίδες η λέξη "Λόγος". Η Λατινική είναι γλώσσα των πραγμάτων κι όχι του Λόγου όπως η Ελληνική.
Ευρήματα Ελληνικής γραφής, όπως λένε οι "ειδικοί" για να πείσουν υποστηρίζοντας "άλλα" υπάρχουν θαμμένα μέσα στα έγκατα της γης και κάποια ελάχιστα βρέθηκαν. Έχουμε ευρεθέντα θραύσματα, όπως αυτό το ηλικίας 6.000 ετών π.Χ. που βρέθηκε στα Γιούρα Αλόννησου από τον Αδαμάντιο Σάμψων με τα Ελληνικά γράμματα Α,Δ,Υ., ακόμα την πινακίδα του Δισπηλιού με γραφή από το 5.250 π.Χ…Αλλά το πιο σπάνιο εύρημα είναι το μέγα κληροδότημα της Ελληνικής Γλώσσας, το οποίο κανείς δεν μπορεί μήτε να αμφισβητήσει, αλλά μήτε να υποστηρίξει πως προέρχεται από κάποιο άλλο γλωσσικό ιδίωμα ή μόρφωμα. Η Ελληνική γλώσσα υπάρχει με τα περισσότερα γλωσσικά λήμματα. Ιδού! Ας την μελετήσουν οι ειδικοί από το ΄Αλφα της ως το Ωμέγα της, ας την συγκρίνουν με όποια άλλη γλώσσα κι ας βγάλουν τα συμπεράσματά τους, για το ποια δημιουργήθηκε πρώτη κι από που…
Μου δόθηκε κληρονομιά η Ελληνική γλώσσα ως μητρική μου γλώσσα, καθώς και όλος ο Ελληνικός πολιτισμός! Πιστεύω πως η Ελληνική Γραφή συνυπήρξε με την Εικονογραφική και Συλλαβογραφική Γραφή, όπως στις ημέρες μας συνυπάρχει η Αλφαβητική Γραφή με την Εικονογραφική Γραφή κάποιων Υπηρεσιών ( της Τροχαίας ας πούμε).
Είμαι υπερήφανη που είμαι Ελληνίδα και οι διάλογοι του Πλάτωνος ήταν για μένα η καλύτερη προπόνηση για το πλησίασμα αυτής της αλήθειας, διότι ο Πλάτων είναι ο μεγαλύτερος Δάσκαλος της Ανθρωπότητας. Λόγος σημαίνει: έναρθρος λόγος, προφορικός, γραπτός, λέξη, απόφθεγμα, απόκριση μαντείου, γνωμικό, ρητό, παροιμία, φήμη, σκέψη, λογική, λογισμός, παγκόσμιος νομοτέλεια, μελέτη, μαθηματική σχέση, αιτία και τον Υιό του Θεού.
Εμείς θέλουμε να στρέψουμε τον κόσμο να καταλάβει πως η γνώση είναι δύναμη κι αυτή η δύναμη αποκτιέται με την ανάγνωση των γραπτών κειμένων, των Ελληνικών βιβλίων. Το διάβασμα βιβλίων είναι μια συνήθεια και ο Αριστοτέλης ήταν σε όλη του τη ζωή ένας ακούραστος αναγνώστης γι' αυτό δικαίως ονομάστηκε "Νους". Η συνεχής μόρφωση αποτελεί παιδεία και η Ελληνική παιδεία είναι η διαμόρφωση του ανθρώπου. Αυτή η διαμόρφωση επιτυγχάνεται από το πολίτευμα, την κοινωνία, την οικογένεια, την λογοτεχνία, την θρησκεία και την φιλοσοφία κι όλα αυτά μορφοποιούν, δηλαδή μορφώνουν τον άνθρωπο σε Άνθρωπο όταν έχει κατά νου το ρητό "γηράσκω αεί διδασκόμενος".

Υπογραφή: Νότα Κυμοθόη.
(ένα πολύ παλιό άρθρο μου για την ελληνική γλώσσα, που έχει αναδημοσιευτεί πολλές φορές σε άλλων blog, site και περιοδικά)
copyright:Νότα Κυμοθόη

Νότα Κυμοθόη "Χώρος και Χρόνος ελληνικής γλώσσας" Δοκίμιο© Νότα Κυμοθόη

Πέμπτη 10 Ιουλίου 2014

ΝΟΤΑ ΚΥΜΟΘΟΗ "ΑΚΑΔΗΜΙΑ ΑΘΗΝΩΝ"


Νότα Κυμοθόη" ΑΚΑΔΗΜΙΑ ΑΘΗΝΩΝ"2009© Nότα Κυμοθόη


ΝΟΤΑ ΚΥΜΟΘΟΗ
"ΑΚΑΔΗΜΙΑ ΑΘΗΝΩΝ"

Η οδός Πανεπιστημίου στην πόλη της Αθήνας, μια πόλη οπού έχει το όνομα της Θεάς Αθηνάς, Θεά της Σοφίας, στεγάζει την Ακαδημία Αθηνών. Ένα χώρο, όπου οι σοφοί της Παιδείας της χώρας Ελλάδα, αποφασίζουν για το μέλλον της Παιδείας σε αυτή τη χώρα...

Ένα ωραίο κτήριο, κλασικό που πλαισιώνεται εξωτερικά με γλυπτά και στην είσοδό του με αγάλματα αρχαίων Θεών και αρχαίων Ελλήνων Φιλοσόφων...

Ο χώρος αποτελεί ένα προσιτό σημείο της πόλης, αγαπημένο των φοιτητών και των επισκεπτών, αλλά και των συγγραφέων και Ποιητών...

Ο σταθμός metro διευκολύνει την μετακίνηση των ανθρώπων και ξεμπλόκαρε το άλλοτε ασφυκτικό κέντρο...
Είχα καιρό πολύ να βρεθώ στην όμορφη πόλη που τόσο αγαπώ και χάρηκα που μπορεί κάποιος να κυκλοφορεί με ασφάλεια.

(η φωτογραφία αποτελεί ένα μέρος από το σύνολο των φωτογραφιών που έβγαλα εκείνη την ημέρα)

Νότα Κυμοθόη "ΑΚΑΔΗΙΑ ΑΘΗΝΩΝ" © Νότα Κυμοθόη


© Nότα Κυμοθόη 2009Άδεια Creative Commons

Τετάρτη 14 Μαΐου 2014

ΝΟΤΑ ΚΥΜΟΘΟΗ "ΕΚΕΙ ΟΠΟΥ ΦΥΤΡΩΝΕΙ ΑΓΡΙΑ ΜΕΝΤΑ" ΠΟΙΗΣΗ


ΝΟΤΑ ΚΥΜΟΘΟΗ

"ΕΚΕΙ ΟΠΟΥ ΦΥΤΡΩΝΕΙ 

ΑΓΡΙΑ ΜΕΝΤΑ"

ΠΟΙΗΣΗ

       Αφιερωμένο...

Εκεί, οπού τις νύχτες πέφτει τώρα η δροσιά
αλλά και παγωνιά σκεπάζει τις ραχούλες...
Εκεί, οπού τα πρωινά γλυκολαλούνε πέρδικες
κι ο άνεμος μοσχοβολά μυρτιά και δυόσμο...
Εκεί...σεργιανάει απόψε η καρδιά
σε μονοπάτια οπού περπάτησα
σε σπίτια συγγενών και φίλων
αλλά κι εχθρών(;) που δεν κατάλαβα ποτέ
γιατί ήταν και είν' εχθροί μου...
Εκεί...οπού φύτρωνε άγρια μέντα
σε πηγές που σύχναζαν μικροί θεοί
σε πλαγιές οπού τραγούδαγαν ημίθεοι...
Εκεί, στην Άγια Ρούμελη θυμάμαι
πρόσωπα, πρόσωπα κι αρώματα και ήχους...
Γιατί...πολύ αγάπησα τη γη οπού περπάτησα
στη σιωπή του πόνου μου πάντα μόνη!..
copyright:Nota Kimothoi

* Σημείωση:Δημοσιευμένη Ποίηση σε δίπτυχο
Προστατεύεται από το Νόμο για τα Πνευματικά
Δικαιώματα copyright: Νότα Κυμοθόη© Nότα Κυμοθόη 
.

Νότα Κυμοθόη "Εκεί που φυτρώνει άγρια μέντα" Ποίηση© Νότα Κυμοθόη


Άδεια Creative Commons
<a rel="license" href="http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/"><img alt="Άδεια Creative Commons" style="border-width:0" src="https://i.creativecommons.org/l/by-nc-nd/4.0/88x31.png" /></a><br />Αυτό το εργασία χορηγείται με άδεια <a rel="license" href="http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/">Creative Commons Αναφορά Δημιουργού-Μη Εμπορική Χρήση-Όχι Παράγωγα Έργα 4.0 Διεθνές </a

Τρίτη 2 Ιουλίου 2013

Νότα Κυμοθόη "Ερατώ" Ποίηση



Νότα Κυμοθόη "Ερατώ" Ποίηση
Αφιερωμένο στην Μούσα Ερατώ και στην Ποίηση

Παίξε, ω Μούσα Ερατώ την άρπα την ανθρώπινη
αυτήν οπού αγγίζει τις καρδιές των άκαρδων ανθρώπων
πού είπαν λόγια ερωτικά και λόγια της αγάπης
και παίζουν με τον έρωτα λες και είν' ο πρώτος.
Παίξε τους ήχους τους καλούς, τους ήχους της αγάπης
να τους ακούσουν οι θνητοί να κλάψουν από πόνο
γιατί ο χρόνος φεύγει και περνά και δε γυρίζει πίσω.
Παίξε, ω Μούσα Ερατώ ν' ακούσει όλη η πλάση
τη μουσική τη θεϊκή για τους ερωτευμένους
που γύρεψαν έρωτα καλό, νέκταρ των αθανάτων
να αφυπνίσουμε το νου απ' 'ολα τα σκοτάδια
για να ευτυχούνε τα κορμιά μαζί και οι ψυχές τους.
Νότα Κυμοθόη 1982, ποίηση

Νότα Κυμοθόη "Ερατώ" Ποίηση© Νότα Κυμοθόη

copyright:Νότα Κυμοθόη

© Nότα Κυμοθόη 2009Άδεια Creative Commons

Πέμπτη 1 Νοεμβρίου 2012

Νότα Κυμοθόη "Ο ηνιοχεύων την των κινουμένων πνοήν"

                                                Στον Ναό της Κραναίας Αθηνάς(ανήκει)
Νότα Κυμοθόη"Ο ηνιοχεύων την των κινουμένων πνοήν"

Ανοιχτή επιστολή προς τους...αρχαιολάτρεις διανοούμενους

Αλήθεια, τι μπορεί να διαγράφεται πίσω από το πλέγμα μιας αφιλοκέρδειας; 

Η "νέα Ηθική" μήπως, οπού πράγματι γνωρίζει να προσαρτά ίσως,  όλα εκείνα τα παλαιά, οπού
στη "χώρα των κακών" ή του "κακού" απωθούνται;
Ποιος άραγε σήμερα, διαχειρίζεται όλα εκείνα τα αρχαία περιουσιακά μας στοιχεία ή μήπως κληρονομιά όλων μας μέσα σε μουσεία ή σχήματα χώρων;
Αφορούν φυσικά τον αρχαίο πλούτο της πατρίδας μας Ελλάδας, αυτήν οπού δεν υπολόγισαν και δεν υπολογίζουν κάποιοι, πολιτικοί ή μη, αλλ΄ αυτό δεν σημαίνει πως δεν υπάρχει.
Η Πατρίδα του καθενός είναι μέσα του!
Κι εδώ είναι οπού αντιδρώ, γιατί παρατηρώ πως οι άνθρωποι επάνω στη γη...δυστυχώς, ακόμα
παραμένουν στα...τέσσερα...
Τα υλικά τους απασχολούν και γι' αυτά εκμηδενίζονται μέσα στην σπατάλη της όποιας κατανάλωσης κι έχουν καταδικάσει τον τόπο σ' έναν απαγχονισμό στον οποίο οι ίδιοι είναι θύτες και θύματα.
Κι ενώ μέσα στην ελευθερία, τους έχει δοθεί το όνειρο της αρμονίας, φρόντισαν να το τάξουν, αφού το συνέθεσαν έτσι, παρακαταθήκη σ' επιθυμίες άλλων...
Πόσο ευπρόσδεκτοι θα ήταν λοιπόν κάποιοι εάν μέσα στην θολή πραγματικότητα οι πολλοί
έβλεπαν τον κόσμο με άλλα μάτια;
Κι ενώ καθημερινά έδειχνα αυτό το σύννεφο να έρχεται κανείς δεν άνοιγε την πόρτα για να περάσει... και να φύγει,  αλλά το θρόνιασαν στον τόπο, οι συμφεροντολόγοι.
Ο Μαγιακόφσκι έβλεπε το φεγγάρι και γελούσε, αλλά το έκοβε στη μέση σα καρβέλι κι ο Ποιητής το έβλεπε σαν χελιδόνια μιας άλλης άνοιξης κι εγώ σαν το μονοπάτι για ν' ασπάζομαι το Θεό  και τη θεά μιας άλλης εποχής...Ω!..Αθηνά!..Εσύ ξέρεις, όπως γνωρίζει κι ο Αρχάγγελος και οι γύρω Άγιοι... Θεός βλέπει και ξέρει καλά ποιοι...
Κι εγώ ταπεινά στο μονοπάτι για ν΄ ασπάζομαι το Θεό αλλά και με σέβας τον τόπο μου...Την ίδια στιγμή οπού κάποιοι τυχάρπαστοι καταμεσήμερο κλέβουν από τη γη των αρχαίων, αρχαία ερείπια...
Αλλά το κέρδος ποιο είναι;
Ο Andre' Breton, είχε θυμώσει κάποτε, όταν κάποιος ανθολόγος παράθεσε -ο ανόητος- στο τέλος των ποιημάτων του που είχε σταχυολογήσει κάποια στοιχεία επεξήγησης...
Γιατί ο Ποιητής όταν θέλει να πει κάτι, το λέει να είστε βέβαιοι γι΄αυτό και δε χρειάζεται καμιά επεξήγηση...
Αυτή μου η φωτογραφία, την ημέρα οπού η Άνοιξη στόλισε τ΄αρχαία ερείπια, εκεί οπού άλλοτε ο Ασκληπιός, θεράπευε τους πιστούς του...Εκεί...ακριβώς εδώ, όπου τ΄ απομινάρι του Ναού του, μαρτυρά την όλη αλήθεια, που κάποιοι ξεπουλάνε σε ξένα παζάρια...
                                              φωτογραφία της Νότας Κυμοθόη(ανήκει)


Κι εδώ, σ΄αυτή μου τη φωτογραφία, μια άλλη ημέρα, οπού το θέρος κι ο ήλιος Θεός ξεζούμισε του λιβαδιού τη δρόσο, τ΄ απομινάρι του Ναού τ' Ασκληπιού, μαρτυρά την όλη αλήθεια, που κάποιοι χρόνια ξεπουλάνε σε ξένα παζάρια παράνομα για κέρδος τους...Ω!..Ασκληπιέ, εσύ ξέρεις, όπως ξέρει κι ο νέος γείτονάς σου Αι Θανάσης τι γίνεται στα ιερά χώματα του τόπου μου...Κι επειδή τίποτα μέσα στην αιωνιότητα δε χάνεται, μήτε η δική σου ενέργεια έχει χαθεί...
                                     εικόνα:φωτογραφία της Νότας Κυμοθόη

Γιατί ο Ποιητής, όταν θέλει να πει κάτι, το λέει να είστε βέβαιοι γι΄αυτό και δε χρειάζεται καμιά επεξήγηση...

Γιατί έχω μάθει να λέω αυτά οπού σκέφτομαι, δίχως να κρύβω μήτε ένα χιλιοστό από την τρέχουσα λογική...
Κι όμως αδυνατεί ο άνθρωπος να κατανοήσει αυτό οπού... ενώ φαίνεται να είναι "δολοφονία εκ προμελέτης", επειδή αφαιρούν κάποιοι "ατιμωρητί", όχι τους πέπλους των αρχαίων θεών, τους οποίους οι ορθόδοξοι "παπάδες" δεν γουστάρουν, αλλά.., επειδή σκάβουν "ατιμωρητί" και κλέβουν μέρα μεσημέρι σκόπιμα οι ανόητοι, θησαυρούς που ανήκουν σε όλους μας...και μετά μέσα από "θείες λειτουργίες" εξιλεώνουν τους θύτες...
Και δεν ξέρω αλήθεια, γιατί κάποιοι άγνωστοι-γνωστοί επιφυλάσσονται ή αδυνατούν να πληροφορήσουν γι' αυτές τις κλοπές!..
Αλήθεια δεν πρόκειται για...ζωοκλοπές των τετράποδων, οπού σκεπάζουν με πρόσχημα αρχαίους τόπους, αλλά για υλικούς-πνευματικούς θησαυρούς ενός τόπου, τον οποίο καταπατούν όσοι καταπατούν και καθημερινά ενώ πληρώνονται από το ΥΠΟ δεν διαφυλάττουν!
Ω!!!Αθηνά, ερήμωσαν τον τόπο, όπου τ΄αρχαία σου ερείπια σηματοδοτούσαν την εποχή της δόξας σου, αλλ΄ Εσύ γνωρίζεις...γιατί τίποτα αληθινό μέσα στην αιωνιότητα δε χάνεται, μήτε η δική σου ενέργεια. Γι΄ αυτό έλα, ω δυνατή Θεά και λάμψε από δύναμη και αίγλη εκεί όπου ο Μέγας Ναός σου υπήρχε και υπάρχει!..

                                                  φωτογραφία της Νότας Κυμοθόη(ανήκει)


Χιλιοστό προς χιλιοστό ο τόπος έχει σκαφτεί και η τρέχουσα λογική, λέει πως κάποιοι "κωφεύουν". Κι αυτοί οι κάποιοι, έχουν σχέση με αυτό το έγκλημα, για το οποίο καρπώθηκαν ευκαιρίες και χρήματα και καρπώνονται ακόμα!..
Αλλ΄ η αρχαία θεά, θα πάρει εκδίκηση, γιατί καμιά θεία ενέργεια δεν πάει χαμένη!..

Και εκείνο οπού κάποτε είχε πει ο Andre' Breton
"χρυσή μου φαντασία αν υπάρχει κάτι που αγαπώ σε σένα
είναι ότι δε συγχωρείς ποτέ"...
Εδώ όμως δεν πρόκειται για φαντασία αλλά για...απάτη.
Κι όποιος γίνεται γνώστης αυτής και την κρύβει ταυτόχρονα γίνεται ο ίδιος συνένοχος...
Αλλ΄ έχω την εντύπωση πως περπατώ στη γη ψάχνοντας για κάτι που δεν εξαργυρώνεται
κι ας θυμώνουν κάποιοι κερδοσκόποι "παπάδες" που είναι ανάμεσά μας, γιατί η αξιοπρέπεια έχει μόνον ένα πρόσωπο!
Κι αυτή είναι η δική μου αριστοκρατική αντίληψη την οποία αν δεν έχουν οι μικροί πληθυσμοί κάποιων τόπων, αισθάνομαι τυχερή, όταν την ανακαλύπτω σε κάποιους, όπως ο ήλιος τον ασβέστη που λαμποκοπά στο φως του!
Θα πάρω λοιπόν παραμάσχαλα μόνον την ομορφιά μέσα από τη δική μου αριστοκρατική αντίληψη περί...Δημοκρατίας, περί Ισοτιμίας, περί Δικαιοσύνης, περί φιλίας, περί αγάπης, περί προστασίας των αρχαιοτήτων και περί φιλότιμου!
Την ασχήμια σας την αφήνω, γιατί σε εσάς ανήκει, όπως οι μαύρες τρύπες που έχετε ανοίξει στους αρχαιολογικούς τόπους, ψάχνοντας νύχτα και ημέρα για...κρυμμένους θησαυρούς...
            φωτογραφία στον αρχαιολογικό χώρο, ενώ ο...τύπος μόλις με είδε εξαφανίστηκε...

για ν' αποτελεί το πλάτος και μήκος της γης και του τόπου όπου πορεύεστε μέσα στα παράνομα θραύσματα!..
Ευελπιστώ, πως κάπου θα περάσει το φως και θα δείτε εκείνα τα λάθη σας, αλλά μπορεί και όχι...
                                   (καταπάτηση αρχαιολογικού  χώρου στην αρχαία Ελάτεια)


Επιτρέψτε μου να ευελπιστώ πως θα δείτε όλα τα λάθη σας, τα οποία, ίσως και να μπορούν να γίνουν έστω μια "καλημέρα", η οποία θα φτάσει εκεί, οπού πρέπει, για να περιγράψει το χθες και το νυν της όλης παραβατικής συμπεριφοράς σας, που αμαυρώνει και το αύριο, στο όλο τοπίο, όπου τρίζουν τα κόκαλα των αρχαίων Λοκρών!..Αλλά θα περάσει καιρός...
 Μια "καλημέρα" την οποία δεν προφέρετε "ποτέ", γιατί δεν την νιώσατε "ποτέ"...
Λέω, πως ίσως κατανοήσετε όλα τα λάθη σας, γιατί θα έρθει καιρός...
Ναι θα έρθει καιρός όπου θα κατανοήσετε αυτή την μεγάλη "απάτη" των λαθρανασκαφών σας...η οποία τίποτα, μα τίποτα δεν σας έδωσε...Η ύλη θα είναι άχρηστη στα λερά σας χέρια!!!


Ίσως, γιατί όλα αλλάζουν κι ευελπιστώ προς το καλύτερο, αλλά για να συμβεί αυτό θα πρέπει όλοι και όλες να συνειδητοποιήσετε πως ο πολιτισμός, έχει σχέση με όλα κι εσείς αν κάνετε τέτοιες πράξεις, δεν διαφέρετε καθόλου από τους "βάρβαρους", που τον κατέστρεψαν σε μια άλλη εποχή. Ο τρόπος σας δεν διαφέρει απ΄ όσους κρέμασαν στο "σταυρό" το Θεό που πιστεύετε κι αν δεν τον πιστεύετε, είστε ίδιοι με τους "σταυρωτές" του. Αλλά, σε αυτόν τον ιερό τόπο της αρχαίας Ελάτειας, τον οποίο έχετε σακατέψει με τις παράνομες ανασκαφές, είναι μικρός ο κόσμος. Κι αν πιστεύετε πως είστε αόρατοι, όταν ξεπουλάτε αρχαία, εδώ γελάμε...Οι τοίχοι έχουν αφτιά, οι πεζόδρομοι έχουν μάτια κι αφτιά και οι γνωστοί -γνωστοί σας...μιλάνε πολύ...στα παζάρια...
Με αγάπη για την Αγάπη
και αγάπη για το φως της Αγάπης Του 
Αν λοιπόν οι όσοι εκπροσωπούν το Θεό του οποίου παιδιά είμαστε όλοι, τότε... γιατί ξεχωρίζουν τους ανθρώπους κι επιβάλλουν τη δική τους προσωπική άποψη, αγνοώντας την άποψη Του και την εντολή Του "ΑΓΑΠΑΤΕ ΑΛΛΗΛΟΥΣ"; Αλλά, άλλο η αγάπη του Θεού κι άλλο η υπόθαλψη παρανόμων-αρχαιοκαπήλων για συμφέροντα... Κι επειδή ο Θεός είναι Θεός όλων, αγαπάει τον κλέφτη, αλλά αγαπάει και το νοικοκύρη και οι ενέργειες των αρχαίων Θεών υπήρχαν και υπάρχουν και βλέπουν τα χέρια που σκάβουν εκεί πλάι στα ...ιερά τους αρχαία χώματα...κι όσο κι αν προσπαθούν να κρυφτούν, δεν μπορούν...Τίποτα πλέον δεν είναι κρυφό... Κι αν κάποιοι νομίζουν πως είναι έξυπνοι, δεν είναι, γιατί οι ενοχές τους, πηγαίνουν από άλλο δρόμο και οι ίδιοι εξαφανίζονται σαν τα ... ποντίκια, δίχως να μπορούν να αντιμετωπίσουν την αλήθεια...
Νότα Κυμοθόη

© Νότα Κυμοθόη

Πέμπτη 26 Ιουλίου 2012

ΝΟΤΑ ΚΥΜΟΘΟΗ "ΑΥΤΟΣ ΕΦΑ..." ΔΟΚΙΜΙΟ


ΝΟΤΑ ΚΥΜΟΘΟΗ
"ΑΥΤΟΣ ΕΦΑ..."
ΔΟΚΙΜΙΟ


Ο Πυθαγόρας (571-497) από τη Σάμο ο Μέγας Δάσκαλος της αρχαιότητος οπού...δεν έγραψε κανένα έργο!..


Θυμόταν κάποιες από τις ενσαρκώσεις του που σημειώνει ο Πορφύριος καθώς ο ίδιος, δηλαδή "αυτός έφα", ο Πυθαγόρας. Υπήρξε ως: Εύφορος, Αιθαλίδης, Ερμότιμος, Πύρρος και
Πυθαγόρας...μια ψυχή Αθάνατη που έκανε θαύματα και προέβλεπε το μέλλον...
Ο Πυθαγόρας μυήθηκε στα Ορφικά, στα μυστήρια της Αιγύπτου και στη Βαβυλώνα από τους εκεί Μάγους, αλλά η ολική του Μύηση έγινε στην Ινδία στο Ναό του Σείριου ήλιου, στο
Κόναρακ (βλέπε βιβλίο μου; Νότα Κυμοθόη"Η Λύτρωση" εκδόσεις Ίαμβος).
Μετά επέστρεψε στην Ελλάδα κι από εκεί πήγε στη Σικελία όπου ίδρυσε τη σχολή του, το περίφημο Ομακόϊον...


Εδώ κάποια από τα διδάγματά του:


*ΠΥΡ ΜΑΧΑΙΡΑ ΜΗ ΣΚΑΛΕΥΕΙΝ.
*ΖΥΓΟΝ ΜΗ ΥΠΕΡΒΑΙΝΕΙΝ.
*ΓΑΜΨΩΝΥΧΑ ΜΗ ΤΡΕΦΕΙΝ.
*ΑΠΟΔΗΜΟΥΝΤΑ ΜΗ ΕΠΙΣΤΡΕΦΕΣΘΑΙ.


Αλλά δυο από τα αποφθέγματά του οπού με συνεπαίρνουν κι επιθυμώ να μοιραστώ μαζί σας είναι:
* ΟΥ ΤΑ ΠΑΝΤΑ ΤΟΙΣ ΠΑΣΙ ΡΗΤΑ
και
*ΣΙΓΑΝ ΤΗΝ ΑΛΗΘΕΙΑΝ ΧΡΥΣΟΝ ΕΣΤΙ ΘΑΠΤΕΙΝ


Οι Πυθαγόρειοι διακρίθηκαν ως φιλόσοφοι, γιατροί και είχαν αρετές, αρμονία και λιτό τρόπο ζωής...

Ο Πυθαγόρας λένε πως δεν έγραψε τίποτα. Σύστηνε στους μαθητές του να ασκούν τη μνήμη και να θυμούνται:
Καθημερινά έλεγε να λένε σαν τραγούδι τα κάτωθι:


Τα των Πυθαγορείων (Χρυσά Έπη)

᾿Αθανάτους μὲν πρῶτα θεούς, νόμῳ ὡς διάκεινται,
Τίμα καὶ σέβου ὅρκον, ἔπειθ᾿ ἥρωας ἀγαυούς,
Τούς τε καταχθονίoυς σέβε δαίμονας, ἔννομα ῥέζων.
Τούς τε γονεῖς τίμα, τούς τ᾿ ἄγχιστ’ ἐκγεγαῶτας.
Τῶν δ᾿ ἄλλων ἀρετῇ ποιεῦ φίλον ὅστις ἄριστος.
Πραέσι εἶκε λόγοις, ἔργοισί τ᾿ ἐπωφελίμοισι,
Μηδ᾿ ἔχθαιρε φίλον σὸν ἀμαρτάδος εἴνεκα μικρῆς,
῎Οφρα δύνῃ. Δύναμις γὰρ ἀνάγκης ἐγγύθι ναίει.
Ταῦτα μὲν οὕτως ἴσθι· κρατεῖν δ᾿ εἰθίζεο τῶνδε
Γαστρὸς μέν πρώτιστα, καὶ ὕπνου λαγνείης τε
Καὶ θυμοῦ. πρήξης δ᾿ αἰσχρόν ποτε μήτε μετ᾿ ἄλλου,
Μήτ᾿ ἰδίῃ· πάντων δὲ μάλιστ᾿ αἰσχύνεο σαυτόν.
Εἶτα δικαιοσύνην ἄσκει ἔργῳ τε λόγῳ τε.
Μηδ᾿ ἀλογίστως σαυτὸν ἔχειν περὶ μηδὲν ἔθιζε.
Ἀλλὰ γνῶθι μὲν ὡς θανέειν πέπρωται ἅπασι.
Χρήματα δ᾿ ἄλλοτε μὲν κτᾶσθαι φίλει, ἄλλοτ᾿ ὀλέσσαι.
Ὅσσα τε δαιμονίῃσι τύχαις βροτοὶ ἄλγἐ ἔχουσιν,
Ὧν ἂν μοῖραν ἔχῃς, ταύτην φέρε μηδ᾿ ἀγανάκτει.
Ἰᾶσθαι δὲ πρέπει, καθόσον δύνῃ.Ὧδε δὲ φράζευ·
Οὐ πάνυ τοῖς ἀγαθοῖς τούτων πολὺ μοῖρα δίδωσι.
Πολλοὶ δ᾿ ἀνθρώποισι λόγοι δειλοί τε καὶ ἐσθλοὶ
Προσπίπτουσ᾿, ὧν μήτ᾿ ἐκπλήσσεο, μήτ᾿ ἄρ᾿ ἐάσῃς
Εἴργεσθαι σαυτόν. Ψεῦδος δ᾿ ἥνπερ τι λέγηται
Πράως εἶχ᾿. ῞Ο δέ τοι ἐρέω, ἐπὶ παντὶ τελείσθω.
Μηδεὶς μήτε λόγῳ σε παρείπῃ μήτε τι ἔργῳ,
Πρῆξαι, μηδ᾿ εἰπεῖν, ὅ τι τοι μὴ βέλτερόν ἐστι.
Βουλεύου δὲ πρὸ ἔργου, ὅπως μὴ μῶρα πέληται
Δειλοῦ τοι πρήσσειν τε λέγειν τ᾿ ἀνόητα πρὸς ἀνδρός.
᾿Αλλὰ τάδ᾿ ἐκτελέειν, ἅ σε μὴ μετέπειτ ἀνιήσῃ.
Πρῆσσε δὲ μηδὲν τῶν μὴ ᾿πίστασαι, ἀλλὰ διδάσκευ
῞Οσσα χρεών, καὶ τερπνότατον βίον ὧδε διάξεις.
Οὐδ᾿ ὑγιείης τῆς περὶ σῶμ᾿ ἀμέλειαν ἔχειν χρή.
᾿Αλλὰ ποτοῦ τε μέτρον καὶ σίτου γυμναστίων τε
Ποιεῖσθαι· μέτρον δὲ λέγω τόδ᾿ ὃ μή σ᾿ ἀνιήσει.
Ειθιζου δε διαιταν εχειν καθαρειον αθρυπτον.
Καὶ πεφύλαξό γε ταῦτα ποιεῖν, ὁπόσα φθόνον ἴσχει.
Μὴ δαπανᾶν παρὰ καιρόν, ὁποῖα καλῶν ἀδαήμων·
Μηδ᾿ ἀνελεύθερος ἴσθι. Μέτρον δ᾿ ἐπὶ πᾶσιν ἄριστον.
Πρῆσσε δὲ ταῦθ᾿ ἅ σε μὴ βλάψει· λόγισαι δὲ πρὸ ἔργου.
Μηδ᾿ ὕπνον μαλακοῖσιν ἐπ᾿ ὄμμασι προδέξασθαι
Πρὶν τῶν ἡμερινῶν ἔργων λογίσασθαι ἕκαστον.
Πῇ παρέβην; τί δ᾿ ἔρεξα; τί μοι δέον οὐκ ἐτελέσθη;
Ἀρξάμενος δ᾿ ἀπὸ πρώτου ἐπέξιθι· καὶ μετέπειτα
δειλὰ μὲν ἐκπρήξας ἐπιπλήσσεο, χρηστὰ δέ, τέρπου.
Ταῦτα πόνει, ταῦτ᾿ ἐκμελέτα· τουτῶν χρὴ ἐρᾶν σε,
Ταῦτά σε τῆς θείης ἀρετῆς εἰς ἴχνια θήσει·
Ναὶ μὰ τὸν ἀματέρᾳ ψυχᾷ παραδόντα τετρακτύν,
Παγὰν ἀενάου φύσεως. Ἀλλ᾿ ἔργευ ἐπ᾿ ἔργον,
Θεοῖσι ἐπευξάμενος τελέσαι. Τούτων δὲ κρατήσας
Γνώσῇ ἀθανάτων τε θεῶν θνητῶν τ᾿ ἀνθρώπων
Σύστασιν, ᾗ τε ἕκαστα διέρχεται ᾗ τε κρατεῖται·
Γνώσῃ δ᾿ ᾗ θέμις ἐστι, φύσιν περὶ παντὸς ὁμοίην,
Ὡστέ σε μήτε ἄελπτ᾿ ἐλπίζειν, μήτε τι λήθειν.
Γνώσῃ δ᾿ ἀνθρώπους αὐθαιρετα πήματ᾿ ἔχοντας
Τλήμονας, οἵ τ᾿ ἀγαθῶν πέλας ὄντων οὔτ᾿ ἐσορῶσιν
Οὔτε κλύουσιν· λύσιν δὲ κακῶν παῦροι συνίσασι.
Τοίη μοῖρα βροτών βλάπτει φρένας· ὡς δὲ κύλινδροι
Ἄλλοτ᾿ ἐπ᾿ ἄλλα φέρονται, ἀπείρονα πήματ᾿ ἔχοντες.
Λυγρὴ γὰρ συνοπαδὸς ἔρις βλάπτουσα λέληθεν,
Σύμφυτος, ἣν οὐ δεῖ προάγειν εἴκοντα δὲ φεύγειν.
Ζεῦ πάτερ ἧ πολλῶν κε κακῶν λύσειας ἅπαντας,
Εἰ πᾶσιν δείξαις, οἵῳ τῷ δαίμονι χρῶνται.
Ἀλλὰ σὺ θάρσει, ἐπεῖ θεῖον γένος ἐστὶ βροτοῖσιν,
Οἷς ἱερὰ προφέρουσα φύσις δείκνυσιν ἕκαστα.
Ὧν εἴ σοί τι μέτεστι, κρατήσεις ὧν σε κελεύω,
Ἐξακέσας, ψυχὴν δὲ πόνων ἀπὸ τῶνδε σαώσεις.
Ἀλλ᾿ εἴργου βρωτῶν, ὧν εἴπομεν, ἔν τε καθαρμοῖς,
Ἔν τε λύσει ψυχῆς κρίνων, καὶ φράζευ ἕκαστα,
ἡνίοχον γνώμην στήσας καθύπερθεν ἀρίστην.
Ἢν δ᾿ ἀπολείψας σῶμα ἐς αἰθέρ᾿ ἐλεύθερον ἔλθης,
Ἔσσεαι ἀθάνατος θεὸς ἄμβροτος, οὐκέτι θνητός.



Μετάφραση

Πρώτα να τιμάς τους αθάνατους Θεούς, όπως νόμος ορίζει, και να σέβεσαι τον όρκο. Έπειτα τους ένδοξους ήρωες να σέβεσαι και τις χθόνιες θεότητες, πράττοντας τα νόμιμα. Να τιμάς τους γονείς σου και τους κοντινούς συγγενείς σου. Ανάμεσα στους άλλους, να κάνεις φίλο, όποιον είναι άριστος στην αρετή. Να υπακούς στα λόγια της πραότητας και στα έργα τα επωφελή. Να μην εχθρεύεσαι τον φίλο σου εξ αιτίας μικρού σφάλματος, όσο μπορείς, διότι η δύναμη κοντά στην ανάγκη κατοικεί.

Αυτά μεν έτσι να γνωρίζεις, να συνηθίζεις δε να κυριαρχείς στα παρακάτω: Πρώτα στην κοιλιά και στον ύπνο, στην λαγνεία και στον θυμό. Ποτέ να μην πράξης κάτι αισχρό, ούτε με άλλον ούτε μόνος σου, προπαντός δε, να ντρέπεσαι τον εαυτό σου. Έπειτα να ασκείς την δικαιοσύνη με έργα και με λόγια, ούτε να συνηθίζεις να είσαι ασυλλόγιστος για τίποτε, αλλά να γνωρίζεις, ότι είναι πεπρωμένο όλοι να πεθάνουν και τα χρήματα άλλοτε αποκτούνται κι άλλοτε χάνονται. Όσα δε βάσανα έχουν οι θνητοί, από θεϊκή τύχη, όποια κι αν είναι η μοίρα σου, να την υποφέρεις χωρίς να αγανακτείς, αλλά πρέπει να θεραπεύεις όσα μπορείς. Τούτο δε σκέψου: δεν δίνει η μοίρα στους αγαθούς μεγάλο μέρος απ’ αυτά.

Πολλά θ’ ακούσεις να λέγονται λόγια, ευγενικά και ανάξια, για τα οποία να μην εκπλήττεσαι, ούτε να τα απορρίπτεις απερίσκεπτα. Αν ψέματα για κάτι λέγεται, να είσαι πράος. Ό,τι θα σου πω, να το εκτελείς απαρέγκλιτα: κανείς να μην σε πείσει, ούτε με λόγια ούτε με έργα, να πράξης ή να πεις κάτι που δεν σου είναι ωφέλιμο. Να σκέπτεσαι πριν από κάθε σου έργο ώστε να μην φανείς ανόητος, ο άνθρωπος που κάνει και λέει ανόητα, άφρονας χαρακτηρίζεται. Εκείνα να εκτελείς για τα οποία δεν θα μετανιώσεις μετέπειτα. Να μην κάνεις τίποτε από ‘κείνα που δεν γνωρίζεις, αλλά να διδάσκεσαι όσα υπολείπεσαι και έτσι θα ζήσεις τον πιο ευχάριστο βίο.

∆εν πρέπει να αμελής την υγεία του σώματος, αλλά με μέτρο να πίνεις, να τρως και να γυμνάζεσαι, ως μέτρο ονομάζω εκείνο το οποίο δεν σε καταπονεί. Να συνηθίζεις να έχεις καθαρό κι άφθαρτο βίο και να φυλάγεσαι να κάνεις όσα προκαλούν τον φθόνο, ούτε να σπαταλάς άκαιρα τα καλά όπως οι αδαείς, μήτε να στερείσαι, γιατί το μέτρο είναι το άριστο σε όλα. Πράξε όμως εκείνα που δεν θα σε βλάψουν και να σκέπτεσαι πριν τα έργα. Μήτε να επιτρέπεις τον απαλό ύπνο στα μάτια σου, πριν εξετάσεις τρεις φορές τις πράξεις εκείνης της ημέρας: «τι παρέβην; τι έπραξα; τι απ’ ό,τι έπρεπε δεν ολοκλήρωσα;» αρχίζοντας δε από το πρώτο να επεκτείνεσαι στα μετέπειτα, για τα ανάξια μεν που έπραξες να επιπλήττεις τον εαυτό σου και για τα χρηστά ευχαριστήσου. Αυτά να προσπαθείς, αυτά να μελετάς, αυτά πρέπει ν’ αγαπάς, αυτά θα σε βάλουν στα ίχνη της θεϊκής Αρετής. Ναι, μα τον παραδώσαντα στην ψυχή μας την Τετρακτύν, την πηγή της αέναης φύσεως. Άρχιζε λοιπόν το έργον προσευχόμενος στους θεούς για να το ολοκληρώσεις.

Εφόσον τα τηρείς αυτά, θα γνωρίσεις την σύσταση των αθανάτων Θεών και των θνητών ανθρώπων, είτε αυτή τα διεισδύει ή παραμένει σ’ αυτά. Θα γνωρίσεις δε, αν αυτό είναι δίκαιο, ότι η φύση όλων είναι όμοια, ώστε μήτε τ’ ανέλπιστα να ελπίζεις, ούτε κάτι να σου ξεφεύγει. Θα γνωρίσεις ακόμη ταλαίπωρους ανθρώπους από συμφορές που ίδιοι προκάλεσαν, οι οποίοι ενώ τα αγαθά βρίσκονται κοντά τους ούτε τα βλέπουν ούτε τ’ ακούν. Λίγοι γνωρίζουν πώς να λύσουν τα κακά. Η μοίρα αυτή τους βλάπτει το μυαλό, σαν κύλινδροι περιφέρονται εδώ κι εκεί, υποφέροντας ατελείωτες συμφορές, γιατί τους διαφεύγει ότι η Έριδα που τους είναι σύμφυτη, είναι μια ολέθρια συνοδός που τους βλάπτει, και δεν πρέπει να την προάγουν, αλλά να την αποφεύγουν.



Ζευ πατέρα, αναμφίβολα μπορείς ν’ απαλλάξεις όλους από πολλά κακά, εάν δείξεις ποιον δαίμονα έχουν μέσα τους. Αλλά να είσαι θαρραλέος, επειδή οι θνητοί είναι από θείο γένος, στους οποίους η φύση δείχνει τα ιερά, αποκαλύπτοντας αυτά. Αν εσύ συμμετέχοντας σε αυτά, κρατήσεις ό,τι σε διατάσσω, απαλλάσσοντας την ψυχή σου από τους κόπους αυτούς, θα την σώσεις. Αλλά, να απέχεις από τις τροφές που είπαμε στους Καθαρμούς και στην Λύτρωση της ψυχής, κρίνοντας και σκεπτόμενος το κάθε τι, θέτοντας ως ηνίοχο πάνω απ’ όλα την άριστη γνώμη. Όταν λοιπόν εγκαταλείψεις το σώμα και έρθεις στον ελεύθερον αιθέρα, θα γίνεις αθάνατος, θεός άφθαρτος, όχι πλέον θνητός.


Με αγάπη και φως
για το φως της Αγάπης!
Νότα Κυμοθόη, 2012

ΝΟΤΑ ΚΥΜΟΘΟΗ "ΑΥΤΟΣ ΕΦΑ..." ΔΟΚΙΜΙΟ© Νότα Κυμοθόη



© Nότα Κυμοθόη 2009Άδεια Creative Commons
Αυτό το εργασία χορηγείται με άδεια Creative Commons Αναφορά Δημιουργού-Μη Εμπορική Χρήση-Όχι Παράγωγα Έργα 4.0 Διεθνές .