Photography and writer Nota Kimothoi© Νότα Κυμοθόη

Photography and writer Nota Kimothoi© Νότα Κυμοθόη

Σάββατο 23 Νοεμβρίου 2019

Νότα Κυμοθόη "Ε' Παγκόσμιο Συνέδριο Αμφικτυόνων"

Νότα Κυμοθόη "Ε΄Παγκόσμιο Συνέδριο Αμφικτυόνων"
Αποδεχόμενη την Πρόσκληση του κ. Δημήτρη Μπουκόνη συμμετείχα στην 1η ημέρα του 2ημέρου Ε΄ Παγκοσμίου Συνεδρίου Αμφικτυόνων, υπό την Αιγίδα της Ελληνικής Δημοκρατίας και του Υπουργείου Εσωτερικών, που διεξάγεται αυτές τις ημέρες στη Θεσσαλονίκη.
Η ομιλία μου με θέμα "Το Λ των λέξεων και του Λόγου" στο θέμα "Ελληνισμός-Ορθοδοξία-Αμφικτυονίες", διεξήχθη σήμερα, Σάββατο 23 Νοεμβρίου 2019. 
ΝΟΤΑ ΚΥΜΟΘΟΗ
Ε΄ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟ ΣΥΝΕΔΡΙΟ ΑΜΦΙΚΤΥΟΝΙΑΣ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ
ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ 2019 με θέμα “ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ-ΧΡΣΤΙΑΝΙΣΜΟΣ”
ΟΜΙΛΙΑ ΜΟΥ ΜΕ ΘΕΜΑ: “Το Λ των λέξεων και του Λόγου”

Καλησπέρα σε όλους σας.
Τιμώντας την Α΄Αρχή και το Α΄ Αίτιο της Ορθής Δόξας Πνεύματος σκέψεως των Ελλήνων απανταχού της γης, είμαι εδώ, Αθάνατος Λόγος Φωτός Αιωνίου, Αιωνίας Ροής Χρόνου Ηέλιου Πατρός Ροή Όλων Όλα Τιτανίας Όλης Αρχής Ιερά Τετρακτύς Ισσίου Όλου.
Όμαιμον, Ομόγλωσσον, Ομότροπον, Ομόθρησκον. Τετρακύς Ιερά αυτή η Α΄ Αρχή Αμφικτυονίας Ελληνισμού. Κάποτε. Σήμερα, με προβληματίζει το “μόρφωμα” Ελληνισμός. Έχει πέσει σε αντιφάσεις που προσβάλλουν και αλλοιώνουν την γνησιότητα συνείδησής του, “αφού με το να γίνουν χριστιανοί οι Έλληνες, γίνονται ουσιαστικά σπέρματα του Αβραάμ”, καθώς γράφει και ο Μητροπολίτης Περγάμου Ιωάννης Ζηζιούλας στο βιβλίο του “Ελληνισμός και Χριστιανισμός”.
Η καταστροφή που έχει γίνει στον απανταχού Ελληνισμό ξεκίνησε από την αρχαία Πέλλα, πατρίδα του Μεγάλου Αλεξάνδρου, όταν την επισκέφτηκε ο Παύλος. Μοιάζει ως να ήταν σχέδιο προμελέτης αυτό. Να ξεκινήσει δηλαδή την περιοδεία του για να διδάξει το Λόγο Χριστού από εκεί. Στην καρδιά της γενέτειρας πατρίδας του Μεγάλου Αλεξάνδρου, μπήγοντάς του, μαχαίρι στην καρδιά. Γιατί δεν ήταν αυτή όλη η περιοδεία για τον Ελληνισμό. Ήρθε στην Μακεδονία και χρησιμοποίησε τους Ελληνιστές Ιουδαίους που κατοικούσαν εκεί. Αυτοί που είχαν φύγει για να γλιτώσουν την ποινή θανάτου επειδή δεν έκαναν περιτομή ενώ γνώριζαν καλά την Πεντάτευχο, μιλούσαν καλά και την ελληνική γλώσσα, λάτρευαν τους αρχαίους Έλληνες Θεούς, γνώριζαν τον Ελληνισμό της Μακεδονίας και την αρχαία ελληνική φιλοσοφία. Ζούσαν σε τόπο ελληνικό-μακεδονικό. Η Πεντάτευχος ή Τορά ή Τακάν των Εβραίων είχε μεταφραστεί από τους Πτολεμαίους Σελευκίδες στην Αλεξάνδρεια της Αιγύπτου, πολύ πριν από αυτό το γεγονός. Είναι ιστορικά γνωστή ως Μετάφραση των Ο', η οποία φανερώνει όλη την αλήθεια για την κλοπή των αρχαίων ελληνικών κειμένων και ελληνικών ιδεών της αρχαίας ελληνικής φιλοσοφίας προσαρμοσμένες στην ιουδαϊκή κοινωνία. Τι μας αφορά όλους εμάς τους Έλληνες αυτό το γεγονός; Γιατί δεν μας λένε την αλήθεια; Είχε εκείνη, την π. Χ. εποχή, δημιουργηθεί φανατισμός και αντιπαλότητα ανάμεσα στους Ιουδαίους που δέχονταν την περιτομή και σ΄ εκείνους τους Ελληνιστές Ιουδαίους που δεν την δέχονταν κι είχαν φύγει μακριά από την Ιουδαία περιοχή. Αυτήν, όπου ο αυτοκράτωρ Αδριανός μετονόμασε Συρία κι απαγόρεψε στους Εβραίους να εισέρχονται σε αυτήν, ύστερα από την νίκη του κατά του Ισραήλ. Την περιτομή είχε απαγορέψει με νόμο πρώτος ο Μέγας Αλέξανδρος στην περιοχή τους, την οποία Ιουδαία είχε καταλάβει και συμπεριλάβει στην αρχαία ελληνική μακεδονική αυτοκρατορία του. Υπήρχαν εκεί οι αρχαίοι Φιλισταίοι, οι φίλοι των ιστίων, δηλαδή άνθρωποι της θάλασσας, Έλληνες προερχόμενοι από την αρχαία Κρήτη και την αρχαία Κύπρο, αλλά και νησιώτες από τα Κύθηρα κι Αντικύθηρα. Υπήρχαν και οι Παλαιστίνιοι, με τους οποίους ακόμα μάχονται οι κάτοικοι του Ισραήλ. Είχαν ιδρύσει οι αρχαίοι Έλληνες πολύ πριν στην περιοχή του σημερινού Ισραήλ 17 ολόκληρες αρχαίες ελληνικές πόλεις, για τις οποίες δεν γίνεται λόγος ιστορικός. Αναφέρονται όμως στην βίβλο ως 10πολις. Δημιουργήθηκε μέγα χάσμα που συνεχίστηκε με εχθροπραξίες και πόλεμο κι επί ρωμαϊκής αυτοκρατορίας αργότερα. Γνωστός είναι ο 10ετής πόλεμος του Αδριανού γι΄ αυτό το θέμα, που τοποθέτησε τον Ζευ με αγαλμάτινη παράσταση στο ναό Σολομώντος μετά την ολοσχερή κατάληψη της Ιερουσαλήμ. Το χάσμα αυτό κι αυτήν την μεγίστη έχθρα των φανατικών Ιουδαίων και το μίσος τους για την αρχαία ελληνική θρησκεία και την αντιπαλότητά τους για το αρχαίο ελληνικό Πνεύμα, υπήρχε και την εποχή του Ι. Χριστού. Αυτό όλο το χάσμα, αυτήν την έχθρα και το μίσος, προσπάθησε να γεφυρώσει με τη διδασκαλία του σε αυτούς και στον τόπο τους ο Ι. Χριστός και τον σταύρωσαν. Ο Ελληνισμός όμως δεν σχετίζεται με αυτό, γιατί ήταν καθαρά θέμα των Ιουδαίων και της δικής τους κοινωνίας και θρησκευτικής λατρείας κι όχι των Ελλήνων εθνικών (έθνος ελληνικό).

ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ είναι ΈλευσιςΛόγουΛόγοςΗλίουΝουςΙερόςΣωτήριοςΜήτρα ΌλωνΣωτηρία.
Υπαρκτός Ηέλιος Νούς και Σώτερ εκείνη την εποχή ήταν ο Ζεύς. Η ελληνική φιλοσοφία υπήρχε, διδασκόταν και το 12Θεο λατρευόταν παντού με παραλλαγές. “Το της φιλοσοφίας έργον ενιοί φασίν από βαρβάρων άρξαι γενήσασθαι παρά δε Βαβυλωνίους ή Ασσυρίους Χαλδαίους και γυμνοσοφιστάς παρ ΄Ινδοίς”, γράφει στο Α΄ βιβλίο του και στο έργο του “Βίοι και γνώμαι των εν φιλοσοφία ευδοκιμισάντων” ο Διογένης Λαέρτιος. Είχε καταγωγή από την πόλη Λαέρτη της Κιλικίας ή Αώας των αρχαίων Ελλήνων της Μικράς Ασίας, που βρισκόταν απέναντι από την Κύπρο, στη σημερινή Τουρκία. Κι εκεί πήγε πάλι περιοδεία ο Παύλος με σχέδιο, διότι η αρχαία ελληνική φιλοσοφία βοηθά στην ομαλή εξέλιξη κι ανάπτυξη σε όλους τους τομείς της ζωής μας. Δίχως αρχαία ελληνική φιλοσοφία δεν υπάρχει ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ.
Η σπουδαία Βιβλιοθήκη της αρχαίας Αλεξάνδρειας κάηκε. Η Βιβλιοθήκη της αρχαίας ελληνικής πόλης Εφέσου είχε την ίδια τύχη. Αλλά οι Αιγύπτιοι ισχυρίζονταν, πως η φιλοσοφία ξεκινά από τον Ήφαιστο, υιό του Νείλου (όνομα που έχει και το σπουδαίο ποτάμι τους). Ο Ησίοδος στη Θεογονία του αναφέρει τον Ηφαίστειο Θεό του 12Θεου και στην αρχαία ελληνική Μυθολογία μαθαίνουμε πως δρούσε στο Ηφαίστειο Μόσλυχος, στην νήσο Λήμνο. Ο σπουδαίος πολιτισμός των αρχαίων Λημνίων και το αρχαίο ελληνικό θέατρο της Ηφαιστίας Μεγάλης Μητέρας Θεάς, αποτέλεσαν κορυφαία κέντρα γνώσης στην ακμαία εποχή τους. Ελάχιστα γνωρίζουμε για τον αρχαίο ελληνικό πολιτισμό των Λημνίων, ενώ η Πολυόχνη αναφέρεται ως η αρχαιότερη ελληνική πόλη. 'Ερχεται όμως ο Διογένης Λαέρτιος να διασώσει μια ισχυρή αλήθεια, για τον Λήμνιο πολιτισμό και για την ύπαρξη του Ηφαίστου χρονικά, καθώς γράφει:
Από δε τούτον εις Αλέξανδρον Μακεδόνα ετών είναι μυριάδας τέσσαρας και οκτακισχίλια οκτακόσια εξήκοντα τρία”. Δηλαδή 48.863 έτη απείχε ο Ήφαιστος από τη γέννηση του Μέγ΄ Αλέξανδρου (356 π.Χ.). Σταθμός ημερολογιακά και χρονικά σταθερός κι αμετάθετος, γιατί ο Μακεδών Μέγας Αλέξανδρος ήταν γνωστός σε όλη την ανθρωπότητα εκείνη την εποχή, που γράφει ο Διογένης Λαέρτιος αυτό το βιβλίο του. Δηλαδή έχουμε σήμερα (το 2019 μ. Χ.) ακριβώς 2.375 έτη από το έτος που γεννήθηκε ο Μέγας Αλέξανδρος. Υπολογίζοντας με μαθηματική ακρίβεια βρίσκουμε πως ο Ήφαιστος ζούσε στην Λήμνο αναπτύσσοντας φιλοσοφία, ιδέες και δράσεις πριν 51.238 έτη και υπήρξε η Α΄ Αρχή Ιερού Λόγου Φωτός Ελλήνων, καθώς έδωσε τη φωτιά στους ανθρώπους. Έδωσε “ιερό πυρ” σε εσωτερικό σκοτεινών σπηλαίων και αυτό βοήθησε την ανθρωπότητα για να ζήσει καλύτερα. Είναι η Α΄ Αρχή δημιουργίας ΑΜΦΙΚΤΥΟΝΙΑΣ, δηλαδή: ΑιώνιαΜήτραΦωτόςΙερούΚαθοδόν ΤιτανίωνΥπάρξεωνΌληΝουςΙερόςΑιώνιαΣωτηρία. Αυτό αποτελεί ως γεγονός Αθάνατη Έλευση Λόγου, Λόγος Ηέλιος, Νου Ιερού, Σωτήριος Μνήμη Όλων Υπαρκτή.
Κι αυτό σηματοδοτεί των εξ΄ Ελλήνων Λόγο= λογισμικό DNA που αποτελεί
Πνεύμα Ποιοτικής Ουσίας
για το ΠΑΝ-ΕΛΛΗΝΙΟΝ ΠΝΕΥΜΑ
για το ΠΑΝ- ΑΙΩΝΙΟΝ ΑΕΝΑΩΣ
για το ΠΑΝ-ΔΥΝΑΜΟΝ ΑΠΕΙΡΩΣ
για το ΠΑΝ-ΑΜΕΤΑΒΛΗΤΟΝ
για το ΠΑΝ-ΑΝΩΤΕΡΟΝ ΥΛΗΣ
για το ΠΑΝ-ΕΝΕΡΓΕΙΑΚΟΝ
για το ΠΑΝ-ΕΛΛΗΝΙΑΣ ΔΙΑΝOΙΑΣ ως ΕΙΣ ΝΟΥΣ σε ΟΛΑ τα ΕΠΙΠΕΔΑ
ΠΑΝ-ΑΛΗΘΗΣ ΠΑΝ-ΑΡΜΟΝΙΚΟΣ σε όλες του τις ΔΡΑΣΕΙΣ σε όλες του τις ΔΙΑΣΤΑΣΕΙΣ.
Αυτό το “ΕΓΩ ΕΙΜΙ” ΕΛΛΗΝ ή ΕΛΛΗΝΙΣ έρχεται ως ΠΝΕΥΜΑ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ πολύ πριν το 51. 238 έτη από σήμερα, γυρεύοντας ΔΙΚΑΙΩΣΗ. Ο Ελληνισμός σήμερα προσπαθεί να θυμηθεί ακούγοντας την αρχαία ποντιακή Λύρα που ο ήχος της ο 1ος ήταν Ιερός Ύμνος προς τον Θεόν Ηέλιον Ζευ και οι Ιεροί χοροί των Ποντίων διασωθέντες θυμίζουν το αρχαίον ελληνικόν Πνεύμα, όπως έφτασε έως την δική τους αρχαία λαμπρή εποχή. Ας το διασώσουμε. Διαβάζουμε και στο Άξιον Εστί του Οδυσσέα Ελύτη, που πήρε το Νόμπελ Λογοτεχνίας: “Ήταν ο ήλιος με τον άξονά του μέσα μου/ πολυάχτιδος που καλούσε κι αυτός αλήθεια που ήμουν/ο πολλούς αιώνας πριν/ ο ακόμη χλωρός μες τη φωτιά/ ο άκοπος απ΄ τον ουρανό/ Έννιωθα ήρθε κι έσκυψε πάνω απ΄το λίκνο μου ίδια η μνήμη γινάμενη παρόν/ εντολή σου, είπε, αυτός ο κόσμος και γραμμένος μες στα σπλάγχνα σου είναι/ Διάβασε και προσπάθησε και πολέμησε”.
Τα δικά μου όπλα είναι η γνώση από την έρευνα και μελέτη των αρχαίων γραφών, κειμένων, μνημείων, έργων, αρχιτεκτονημάτων, γλυπτών, αγαλμάτων και νομισμάτων και όλης της δύναμης οπού κλείνει η αρχαία ελληνική γλώσσα και φιλοσοφία. Στο βιβλίο μου “Το Λ των λέξεων και του Λόγου” Δοκίμια, εκδόσεις οι Αινιάνες 2017, θα βρείτε περισσότερα.
Ας γίνουμε λοιπόν πάλι, οι Έλληνες και οι Ελληνίδες ΕΛΛΗΝΕΣ κοινωνώντας ελληνικό Πνεύμα Ελληνισμού και καθαρίζοντάς το απ΄ όλες τις σκοτεινές εκφάνσεις, όσων ακόμα το πολεμούν με μίσος, φανατισμό και πείσμα με αλλοτριωμένες ιδέες και κατηγορίες ως παγανιστικό και ειδωλολατρικό. Ας γίνουμε γνώστες του κι ας επωφεληθούμε, δίχως φανατισμό κι ας το διαδώσουμε για το δικό μας καλό, για το καλό των άλλων και για το ουράνιο συμπαντικό καλό όλων μας!!!
Σας ευχαριστώ.

Ολόκληρη η ομιλία μου θα δημοσιευθεί και στα πρακτικά αυτού του Συνεδρίου.

Ευχαριστώ τον Πρόεδρο κ. Δημήτριο Μπουκόνη, όλους τους διοργανωτές, όλους τους ομιλητές  και όλους τους παρευρισκόμενους.

Παρασκευή 15 Νοεμβρίου 2019

Νότα Κυμοθόη "Έκθεση εικαστικών" στο Γαλάτσι

artnotakymothoe© Νότα Κυμοθόη
Νότα Κυμοθόη "Έκθεση εικαστικών"
Στο ιστορικό "καμίνι" του Δήμου Γαλατσίου, παρουσίασα αυτά τα τρία δείγματα εικαστικής εργασίας μου του 2001, εμπνευσμένη από την Ποίηση του βιβλίου μου:
Σύγχρονη Ελληνική Ποίηση "Ερώ" Νότα Κυμοθόη, εκδόσεις Ιωλκός 1999., του οποίου βιβλίου είναι και το εξώφυλλο εμπνευσμένο από αυτήν την Ποίησή μου.
Η ομαδική έκθεση οργανώθηκε από το Σύλλογο Εικαστικών Καλλιτεχνών Ελλάδος" ο Απελλής", από τις 11/11 έως και 15/11.

Παρασκευή 1 Νοεμβρίου 2019

Νότα Κυμοθόη "Το αρχοντικό του Σβάρτς στ΄ Αμπελάκια" ταξιδιωτικό δοκίμιο

                                          Photography Nota Kimothoi© Νότα Κυμοθόη

Νότα Κυμοθόη* "Το αρχοντικό του Σβάρτς στ΄Αμπελάκια"
ταξιδιωτικό δοκίμιο

Καθώς φτάνει ο ταξιδιώτης στ΄ Αμπελάκια Λαρίσης, βλέπει στα δεξιά του να υψώνεται ένα μεγαλοπρεπές οικοδόμημα και σταματά να το θαυμάσει. Καθώς προχωρά στα δεξιά του ένα στενό δρομάκι πλακόστρωτο, τον οδηγεί στην είσοδό του.
Photography Nota Kimothoi© Νότα Κυμοθόη
Μια πλακόστρωτη αυλή υποδέχεται τους επισκέπτες και η είσοδος του ιστορικού αρχοντικού  οδηγεί στο εσωτερικό του, όπου ο επισκέπτης μπορεί να θαυμάσει τον διάκοσμο αλλά και την αρχιτεκτονική του. Είναι η κατοικία του Γεωργίου Μαύρου ή Σβάρτς που γεννήθηκε στ΄ Αμπελάκια το 1738 και διετέλεσε ισόβια Πρόεδρος του 1ου Συνεταιρισμού Παγκοσμίως με το όνομα "Η Κοινή Συντροφιά και Αδελφότης των Αμπελακίων" .Απεβίωσε το 1818 στη Βιέννη. Είχε κατορθώσει να έχει μετόχους στον Συνεταιρισμό αυτόν, όλους τους Αμπελακιώτες, με βάση τα νήματα από το μαλλί των προβάτων και τις βαφές με μοναδικό το γνωστό "ριζάρι" ή "ερυθρόδανο".
Ο μεγάλος αυτός Συνεταιρισμός διέθετε 24 εργαστήρια, πλυντήρια και βαφεία νημάτων τα οποία εξήγαγαν στο εξωτερικό. Μιλάμε για μια τοπική ανάπτυξη μοναδική για εκείνη την εποχή, όπου έδωσε στους ντόπιους κατοίκους πλούτο μέσα από την εργασία τους και ενότητα εργασιακή.
                                        Photography Nota Kimothoi© Νότα Κυμοθόη
Σε αυτό το σημείο κλείνονταν συμφωνίες και συναλλαγές και ήταν τα σκαλοπάτια όπου οδηγούσαν στο γραφείο αυτό το κάπως υπερυψωμένο.
                                           Photography Nota Kimothoi© Νότα Κυμοθόη
Η εσωτερική σκάλα οδηγεί στον επάνω όροφο, όπου βρίσκονται τα σαλόνια και οι κρεβατοκάμαρες με τον περίφημο διάκοσμο.
                                           Photography Nota Kimothoi© Νότα Κυμοθόη
Οι τοιχογραφίες χαρούμενες επάνω σε φρέσκο αγκαλιάζουν αρμονικά το εσωτερικό κι ανυψώνουν το βλέμμα, δίχως να κουράζουν.
                                          Photography Nota Kimothoi© Νότα Κυμοθόη
Η θέα από τα παράθυρα οπού φωτίζουν με φυσικό άπλετο φως το εσωτερικό του αρχοντικού, είναι υπέροχη. Απ΄εδώ ένα μέρος από τα Αμπελάκια με τη θέα του Ολύμπου στο βάθος να δεσπόζει αγέρωχα.
(συνεχίζεται)
*Νότα Κυμοθόη λογοτέχνης και εικαστικός

ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ 2019 © Nότα Κυμοθόη