ΓΝΩΜΗ:Νότα Κυμοθόη"Ερώ"

"Φάος Ρυέντης Εσύ
κι εγώ μια κυανή Περεηφικόλα"
Νότα Κυμοθόη (Από το βιβλίο Ποίησής μου με τον τίτλο "Ερώ")

Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Nota Kymothoe. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Nota Kymothoe. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Πέμπτη, 8 Φεβρουαρίου 2018

Νότα Κυμοθόη "Τσικνοπέμπτη"

                     Νότα Κυμοθόη "Τσικνοπέμπτη"
Η αρχαία ελληνική θρησκεία όσο κι αν μάχονται να την εξοστρακίσουν με χίλιες και πάνω ενέργειες και δράσεις συνεχίζει να υπάρχει μέσα στα ήθη και στα έθιμα όλων των λαών της γης.
Η Τσικνοπέμπτη την οποία τιμά ο ελληνικός κόσμος με κοψίδια, κρασί και γλέντι, είναι ένα αρχαίο απομηνάρι της λαμπρής γιορτής του Διός και των Διονυσιακών αργότερα δρώμενων. 
Η Πέμπτη είναι ημέρα Διός, σύμφωνα με τους αρχαίους Έλληνες. Δηλαδή η Πέμπτη ονομαζόταν Δίας σύμφωνα με το αρχαίο ελληνικό ημερολόγιο και την ονομασία των ημερών.
Αυτήν την εποχή την τελευταία εβδομάδα του μηνός Γαμηλιώνος γιόρταζαν και πανηγύριζαν τρώγοντας  κρέας προς τιμήν του Δία. Αυτό ήταν από τη θυσία προς τιμήν του και ως την επόμενη ημέρα Διός για την αποκορύφωση την ημέρα Απόλλωνος και Σελήνης=Κυριακή Αποκριάς και Καθαρή Δευτέρα δηλαδή=Ημέρα Ήλιου και Ημέρα Σελήνης!!!
Ας δούμε λοιπόν την όλη αλήθεια την οποία εύσχημα έχουν κρύψει:
ΕΛΛΗΝΙΚΕΣ ΟΝΟΜΑΣΙΕΣ ΤΩΝ ΗΜΕΡΩΝ
ΑΡΤΕΜΙΣ=Δευτέρα (ημέρα Σελήνης)
ΑΡΗΣ=Τρίτη
ΕΡΜΗΣ=Τετάρτη
ΔΙΑΣ=Πέμπτη
ΑΦΡΟΔΙΤΗ=Παρασκευή
ΚΡΟΝΟΣ=Σάββατο
ΑΠΟΛΛΩΝ=Κυριακή
Αλλά πως προέκυψε η ονομασία Τσικνοπέμπτη;
Η εποχή αυτή δηλαδή ο μήνας που διανύουμε, σύμφωνα με το Αττικό Ημερολόγιο ονομάζεται Γαμηλιών και διαρκούσε 30 ημέρες, δηλαδή στο σημερινό ημερολόγιο, από 16 Ιανουαρίου έως 15 Φεβρουαρίου. Ο Γαμηλιών ήταν μήνας αφιερωμένος στους γάμους. Δηλαδή στα ιερά Διός και Ήρας γίνονταν οι τελετές για τους γάμους των νέων ζευγαριών που κρατούσαν έως σήμερα, δηλαδή την ημέρα Διός. Αυτήν την ημέρα έψηναν και γλεντούσαν και διακομωδούσαν τα όσα γίνονταν με τα γνωστά "γαμουτράγουδα" που έως τις ημέρες μας έχουν διασωθεί=τραγούδια γάμων!!!
Αυτή λοιπόν η ημέρα, η σημερινή του Διός ήταν η ημέρα όπου άρχιζε αυτό το γλέντι που κρατούσε ως την ημέρα της Κυριακής της Αποκριάς=Ημέρα Απόλλωνος Ήλιου γλέντι και Καθαρής Δευτέρας= Ημέρα Σελήνης=νηστία!
ΕΛΛΗΝΙΚΕΣ ΟΝΟΜΑΣΙΕΣ ΜΗΝΩΝ
ΓΑΜΗΛΙΩΝ=30 ημέρες =από 16 Ιανουαρίου έως 15 Φεβρουαρίου
ΑΝΘΕΣΤΗΡΙΩΝ=29 ημέρες= από 16 Φεβρουαρίου έως 15 Μαρτίου
ΕΛΑΦΗΒΟΛΙΩΝ= 30 ημέρες=από 16 Μαρτίου έως 15 Απριλίου
ΜΟΥΝΙΧΙΩΝ=29 ημέρες=από 16 Απριλίου έως 15 Μαϊου
ΘΑΡΓΗΛΙΩΝ=30 ημέρες= από 16 Μαϊου έως 15 Ιουνίου
ΣΚΙΡΟΦΟΡΙΩΝ=29 ημέρες= από 16 Ιουνίου έως 15 Ιουλίου
ΕΛΑΤΟΜΒΙΩΝ= 30 ημέρες= από 15 Ιουλίου έως 15 Αυγούστου
ΜΕΤΑΓΕΙΤΝΙΩΝ=29 ημέρες= από 16 Αυγούστου έως 15 Σεπτεμβρίου
ΒΟΗΟΔΡΟΜΙΩΝ= 30 ημέρες= από 16 Σεπτεμβρίου έως 15 Οκτωβρίου
ΠΑΝΕΨΙΩΝ= 29 ημέρες= από 16 Οκτωβρίου έως 15 Νοεμβρίου
ΜΑΙΜΑΚΤΗΡΙΩΝ= 30 ημέρες= από 16 Νοεμβρίου έως 15 Δεκεμβρίου
ΠΟΣΕΙΔΕΩΝ= 29 ημέρες= από 15 Δεκεμβρίου έως 15 Ιανουαρίου

Οι σοφοί μας αρχαίοι Έλληνες πρόγονοι, γιόρταζαν την κάθε πρώτη ημέρα του μηνός, την οποία ονόμαζαν Νουμηνία με καθαρμούς.
Την προηγούμενη ημέρα καθάριζαν καλά όλους τους χώρους διαμονής τους και τους στάβλους που είχαν τα ζώα τους και τις αποθήκες τους και την ημέρα της Νουμηνίας έφερναν νερό από πηγές ιερές που ήταν σε ιερά αρχαίων ναών, λιβάνιζαν τους χώρους τους καίγοντας φύλλα δάφνης, ελιάς, φασκόμηλου και δεντρολίβανου λέγοντας τα ιερά λόγια των καθαρμών αφιερωμένα στην ημέρα που έπεφτε η Νουμηνία.
Με φως και αγάπη
Νότα Κυμοθόη Λογοτέχνης και Ζωγράφος

© Nότα Κυμοθόη 2018 Άδεια Creative Commons
Αυτό το εργασία χορηγείται με άδεια Creative Commons Αναφορά Δημιουργού-Μη Εμπορική Χρήση-Όχι Παράγωγα Έργα 4.0 Διεθνές .

Τετάρτη, 7 Φεβρουαρίου 2018

Νότα Κυμοθόη "Αρχαία Πνύκα"

Photography Nota Kimothoi© Νότα Κυμοθόη

Νότα Κυμοθόη "Αρχαία Πνύκα"

Οι βανδαλισμοί και οι καταστροφές στον αρχαιολογικό χώρο της Αθήνα συνεχίζονται, δίχως να ενδιαφέρεται κάποιος. Ο φωτισμός που είχε τοποθετηθεί είναι κατεστραμμένος. Σπασμένοι οι γλόμποι, σκαμμένα τα καλώδια που ήταν χωμένα στο χώμα κι ολοσχερής καταστροφή. Ας το δουν οι Υπεύθυνοι του αρχαιολογικού χώρου...ο οποίος είναι και περιφραγμένος αλλά παραβιασμένος...

Τρίτη, 6 Φεβρουαρίου 2018

Νότα Κυμοθόη "Ιερές μνήμες"

                 Νότα Κυμοθόη "Ιερές μνήμες"
Η πορεία της ζωής του καθενός, είναι δική του πορεία, αυτήν οπού έχει ως ψυχή επιλέξει. Ερχόμενη όμως η ψυχή σε οικογένεια, σε τόπο διαβίωσής της και συναναστρεφόμενη με άλλες ψυχές, αποκτά γνωστούς, φίλους και έχοντας και τους εξ' αίματος συγγενείς πορεύεται μέσα στο σώμα οπού υπάρχει η ζώσα ουσία της. Συναντά στην πορεία της σημάδια από τα οποία θυμάται όλη εκείνη τη γνώση που την έχει ορίσει ως ψυχή και αναζητώντας το σκοπό της όλης της ύπαρξης δημιουργεί...
Η ψυχή δημιουργεί έργο μέσα από το οποίο ωφελούνται οι άλλοι κι όχι η ίδια τις περισσότερες φορές. Απλά είναι η ίδια αυτό το έργο, το οποίο δημιουργεί.
Μαρτυρία: {"Βρέθηκα πολλές φορές σε πολλά συλλαλητήρια τα οποία σκοπό είχαν έναν ιερό σκοπό", όπως "η παιδεία", όπως "η εργασία και το ψωμί του εργάτη", όπως "η ελευθερία" κι είχαν ομπρέλα ομάδες τις οποίες καθοδηγούσαν κομματικές παρατάξεις...}
Αναρωτήθηκα πολλές φορές, από ποιους κι από που λαμβάνουν τη δύναμή τους οι κομματικές παρατάξεις; Ιστορία μεγάλη καθώς τα καθημερινά γεγονότα είναι μπλεγμένα με πολλές μάχες και οι μάχες έχουν αίτια κι αφορμές θρησκευτικά ιερά και οικονομικά οφέλη, τα οποία απορρέουν από το έδαφος που κάποιος κατέχει. Οι άνθρωποι συσπειρώνονται σε ομάδες και δημιουργούν δράσεις γιατί έχουν κοινά οφέλη.
Αναρωτήθηκα πολλές φορές, πως γίνεται οι ομάδες που συσπειρώνουν ανθρώπους της ίδιας φυλής, του ίδιου έθνους, να μάχεται η μια την άλλη, ενώ ζουν στην ίδια χώρα κι απολαμβάνουν τα ίδια αγαθά; Πως γίνεται να υπάρχει μεγάλη ρήξη, για τα ίδια αγαθά, μέσα από τα οποία όλοι έχουν πρόσβαση;
...Αφορμή για την κατάθεση αυτών των σκέψεών μου αποτελεί το συλλαλητήριο της 4ης Φεβρουαρίου 2018 στην Αθήνα, με αφορμή το θέμα του ονόματος "Μακεδονία".
Γνώστης πολύ καλά του όλου θέματος, και το πως ορίστηκε από το 1913 η περιοχή στο ελληνικό έδαφος, καθώς και το τι έχει συμβεί στην πορεία με όλες τις αλλαγές και το διαμελισμό της Γιουγκοσλαβίας, την οποία πριν διαλυθεί, και κατά το έτος 1979 είχα διασχίσει, κατέβηκα μαζί με φίλες, στο Σύνταγμα, δίχως να έχουμε καμιάς ομάδας την καθοδήγηση.
Πήγαμε για την Ελλάδα που αγαπάμε, για την ιερή ψυχή των Μακεδόνων προγόνων μας, για τον Μέγα Αλέξανδρο και για τον Αριστοτέλη και για όλη την αρχαία ελληνική ψυχή μας, την οποία πολλές "ομάδες" στην ίδια μας τη χώρα, ποδοπάτησαν.
Ο κόσμος κατέβηκε να υψώσει τη φωνή του για να ακουστεί ακριβώς αυτό οπού όλοι μας γνωρίζουμε "Η ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ ΕΙΝΑΙ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΚΑΙ ΕΙΝΑΙ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΚΙ ΕΧΕΙ ΟΡΙΣΤΕΙ"...
Οι στολές με τις οποίες είχαν ενδυθεί οι άνθρωποι δεν ήταν αποκριάτικες, καθότι είμαστε μέσα στο Τριώδιο της Αποκριάς, αλλά ήταν στολές στρατού κι ορθοδόξου δόγματος. Δεν ξέρω πως, αλλά το σκηνικό αυτό στην λεωφόρο Αμαλίας ανέσυρε από την ιερή μου μνήμη, μια άλλη καταχωνιασμένη χρονική περίοδο. Τότε, όπου ράσα μαύρα και στρατιωτικές στολές, κυβερνούσαν αυτόν τον τόπο με βια, με τρομοκρατία, με βασανισμούς φοιτητών, με εξορίες ανθρώπων οι οποίοι δεν συμφωνούσαν με τη βία τους.
Έδιωξα ευθύς τη στιγμιαία αυτή μνήμη που με τρόμαξε και δίχως να πω τίποτα στην παρέα μου, η οποία είχε κάπως αισθανθεί, προχωρήσαμε για να φτάσουμε όσο πιο κοντά μπορούσαμε ως την πλατεία Συντάγματος.
Και όσο προχωρούσαμε βλέπαμε πως άλλη όψη είχε αυτό το συλλαλητήριο και όχι το κάλεσμα για την ονομασία Μακεδονία. Οι προκηρύξεις, οι "στολές" και οι ελληνικές σημαίες, αλλά ως Ελληνίδες μας άρεσε. Γιατί αφ΄ ενός οι "στολές" στρατιωτών έχουν να κάνουν με την υπεράσπιση της πατρίδας μας και αφ΄ ετέρου οι "στολές" των ρασοφόρων με την ορθοδοξία μας. Το τι ψυχές φορούσαν τις στολές, δεν μας έμεινε χρόνος να σκεφτούμε αρνητικά γι΄αυτές, καθώς ανάμεσά τους περνούσαμε, γιατί απλά υπήρχαν κι αυτές για τη Μακεδονία, είπαν οι φίλες της παρέας...
Η μελοποιημένη Ποίηση του Γιάννη Ρίτσου, που ακουγόταν από τα μεγάφωνα, έφερε στη θύμηση πορείες και διαδηλώσεις του ΚΚΕ για "ψωμί- παιδεία- ελευθερία" σε άλλες εποχές, όπου το κέντρο της ελληνικής πρωτεύουσας κουνιόταν από τις φωνές των φοιτητών και των μαθητών. Και καθώς οι συντονιστές μιλούσαν για τα Παν μακεδονικά σωματεία και την προσέλευσή τους, στη συνέχεια δόθηκε ο λόγος στον Μίκη Θεοδωράκη (92 ετών) κι όλοι περιμέναμε από έναν ηλικιωμένο μουσικοσυνθέτη, να πει σοφές και μεστές κουβέντες...
Ξεκίνησε βρίζοντας αποκαλώντας τους Έλληνες "αδέρφια μου φασίστες, ναζιστές, εθνικιστές, τρομοκράτες, εθνικιστές, ναζιστές..." και στολίζοντας τους παρευρισκόμενους και με άλλα υβριστικά επίθετα συνέχιζε να μιλάει...λέγοντας για την κόκκινη μπογιά που του πέταξαν στο σπίτι του και πλέκοντας τον διθύραμβο του Κολοκοτρώνη...κι έβριζε  προδότες. Ποιους; Αυτούς που τόσα χρόνια πορεύεται μαζί τους ενώ χρησιμοποίησε δήθεν το ΚΚΕ για να μελοποιηθεί η Ποίηση του Γιάννη Ρίτσου, ενός γνήσιου ανθρώπου; Χρησιμοποίησε την ψυχή ενός ιερού δημιουργού της τέχνης και τους ανθρώπους για να έχει οικονομικό κέρδος κι έρχεται να δώσει άλλοθι σε όλους αυτούς, που χρόνια ολόκληρα τον υποστήριζαν; Ποιος είναι ο Μίκης Θεοδωράκης; Τι ιδεολογία έχει;
Αντιφατική ομιλία, δίχως καμιά συνοχή για το θέμα Μακεδονία ή μήπως είχε; Αποκαλεί φασίστες, εθνικιστές και ναζιστές, αλλά και τρομοκράτες αυτούς που ίσως έβλεπε μπροστά του, αυτούς που τον έφεραν να μιλήσει και προσπαθώντας να φτάσουμε ώστε να έχουμε οπτικό πεδίο, είδαμε...Απέναντί του να κάθονται ο Άνθιμος της Θεσσαλονίκης κι ο Σεραφείμ του Πειραιώς σε καρέκλες μαζί με μια σειρά αρχιμανδρίτες και Μητροπολίτες και πίσω τους κάγκελα και κρεμασμένους σε αυτά ένστολους με πράσινους μπερέδες. Σε αυτούς απευθυνόταν ή στους ένθερμους παρευρισκόμενους για το θέμα Μακεδονία; Ολόγυρά του στην εξέδρα ένας Μητροπολίτης, ο Ηγούμενος από το Άγιο όρος, Μακεδόνες με εθνικές στολές Μακεδονίας...
Τι σημαίνει λοιπόν Μακεδονία; Οι εκκλησιές και τα μοναστήρια; Ο στρατός; Ο ελληνικός λαός της Μακεδονίας;
Και έκλεισε καθώς ακουγόταν η μελοποιημένη Ποίηση του Γιάννη Ρίτσου και του έσφιγγαν το χέρι ευχαριστημένοι οι Μητροπολίτες...
Βεβήλωσε τις ιερές μνήμες του ελληνικού λαού μπλέκοντας τον Θόδωρο Κολοκοτρώνη με τη Μακεδονία και τους διωγμούς της 7ατούς Χούντας στην Ελλάδα...Ο μεν Θόδωρος Κολοκοτρώνης ήταν κάτω από την ομπρέλα του αγγλικού κόμματος τότε για την απελευθέρωση της Ελλάδας από τον τούρκικο ζυγό (1821), ο δε Γιάννης Ρίτσος διώχτηκε από το θρησκευτικοφασιστικό καθεστώς της Χούντας (1967-1974) στην Ελλάδα. Τι σχέση είχαν κι έχουν αυτές οι ιστορικές μορφές και σελίδες με τη Μακεδονία και το κάλεσμα αυτό στο Σύνταγμα; Τι ακριβώς συλλαλητήριο ήταν;
Και εκτός από τον Πατούλη που μίλησε καθαρά καθώς και τους εκπροσώπους της Παμακεδονικής για το θέμα Μακεδονία ήρθε και ο Καλόγερος απ΄το Άγιο Όρος να μιλήσει πως θέλει πίσω την Αγιά Σοφιά...
Άλλοι κατάλαβαν κι άλλοι δεν κατάλαβαν, αλλά ήταν εκεί. Ήταν και μαθητές από σχολεία, αθώα παιδιά που τα έλουσε με επίθετα "εθνικιστές, τρομοκράτες, ναζιστές, φασίστες..."
Κανένας δεν αντέδρασε...Ήταν λοιπόν όλοι και όλες στο συλλαλητήριο "φασίστες, ναζιστές, εθνικιστές, τρομοκράτες;" Ο Μίκης τους αποκάλεσε "αδέρφια του"...Κι έτσι μάθαμε τι σημαίνει Μίκης Θεοδωράκης =Εθνικιστής, φασίστας, τρομοκράτης, ναζιστής, τραμπούκος=κερδοσκόπος!!! 
Μια ημέρα Κυριακής και τα Μουσεία είχαν ελεύθερη είσοδο καθώς η χώρα Ελλάδα είναι ένας ιερός αρχαίος τόπος...Ένας τόπος ιερός που ποδοπατήθηκε από όλους όσους αφ΄ενός δεν τίμησαν τη δημιουργία των προγόνων αυτού του ιερού χώρου που λέγεται Ελλάς, αφ΄ετέρου ξεπουλάνε σε μη Έλληνες τα αρχαία του ευρύματα από αρχαιοκαπηλίες, μη ανιχνεύσιμες, λένε...
Στον αρχαιολογικό χώρο έχτισαν τα αρχοντικά τους, τα μαγαζιά τους και ο Μίκης Θεοδωράκης το σπίτι του, οι θρησκευτικοί παράγοντες και οι στρατιωτικοί παράγοντες κάτω και γύρω από την Ακρόπολη...
Έτσι λοιπόν αφήνοντας αυτή την δήθεν μάζωξη για τη Μακεδονία, η οποία δυστυχώς άλλο σκοπό είχε, περπατήσαμε στην Αθήνα γύρω από την Ακρόπολη...
Οι ιερές μνήμες αυτής της ιερής αλλά κακοποιημένης χώρας από τους όσους δεν τη σέβονται, είναι εμπρός στα μάτια μας...Ας κάνει ο κάθε ενδιαφερόμενος για την Ελλάδα και για τα ιερά της έναν περίπατο περιμετρικά έως και 500 μέτρα από τον ιερό βράχο της Ακρόπολης και της ιερής Πνύκας κι ας δει με τα μάτια του αυτήν την κακοποίηση από Έλληνες κι όχι μη Έλληνες κι ας βγάλει τα συμπεράσματά του...Αν αγαπούσαν την Ελλάδα δεν θα ξεπουλούσαν τα αρχαία που  ήταν εκεί χτίζοντας εκκλησάκια και κατοικίες!!!
Για το όνομα Μακεδονία τιμώντας την ιερή ψυχή του Μέγα Αλέξανδρου, της μητέρας του Ολυμπιάδας, της γυναίκας του Ρωξάνης, του γιου του και των Μακεδονομάχων που κράτησαν την ελληνική Μακεδονία με το αίμα τους!!!

© Nότα Κυμοθόη 2018 Άδεια Creative Commons
Αυτό το εργασία χορηγείται με άδεια Creative Commons Αναφορά Δημιουργού-Μη Εμπορική Χρήση-Όχι Παράγωγα Έργα 4.0 Διεθνές .

Κυριακή, 4 Φεβρουαρίου 2018

Νότα Κυμοθόη "Η ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ ΕΙΝΑΙ ΕΛΛΗΝΙΚΗ"



Νότα Κυμοθόη "Η ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ ΕΙΝΑΙ ΕΛΛΗΝΙΚΗ"
Σήμερα 4 Φεβρουαρίου 2018, στην ΑΘήνα, ενωμένος ο ελληνικός λαός ύψωσε το ανάστημά του στο Σύνταγμα σε ένα ελληνικό συλλαλητήριο για τη Μακεδονία. Οι άνθρωποι από κάθε περιοχή της ελληνικής γης και ολοκλήρου του πλανήτη όπου κι αν κατοικούν ήταν στο Σύνταγμα, στην Αθήνα, την πρωτεύουσα της Ελλάδας.
Ήμουν κι εγώ εκεί!!!Ελληνίδα πολίτης αυτής την όμορφης χώρας μαζί με φίλους, με φίλες, με ελεύθερους πολίτες που μπορούν να σκεφτούν με αγάπη το μέλλον αυτής της χώρας, γιατί την αγαπάμε!!!
Η πρόσβαση από το μετρό της Ακρόπολης ήταν εύκολη. Οι Αθηναίοι και οι κάτοικοι του νομού Αττικής άνετα και δίχως κανένα πρόβλημα συγκεντρώνονταν αργά-αργά και θαρρετά.
Άνθρωποι κάθε ηλικίας με τις ελληνικές σημαίες στα χέρια προσήλθαν στο κάλεσμα για να δώσουν τη φωνή τους με της ψυχής τον παλμό Η ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ ΕΙΝΑΙ ΜΙΑ ΚΑΙ ΕΙΝΑΙ ΕΛΛΗΝΙΚΗ!!!
Οι δρόμοι που οδηγούν στο Σύνταγμα είχαν μια συνεχόμενη κίνηση Ελλήνων πολιτών κάθε ηλικίας που προσπαθούσαν να φτάσουν ως την πλατεία Συντάγματος, που είχε στηθεί η κεντρική εξέδρα. ΕΛΛΑΣ ΕΛΛΑΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ!!!
Από το πρωί αργά-αργά με βοηθό την ηλιόλουστη ημέρα του Φεβρουαρίου, με σύμμαχο τον Απόλλωνα και την Αθηνά και με τη βοήθεια της ελληνικής αστυνομίας, η προσέλευση ήταν άψογη!!!
Με την ελληνική μας σημαία στα χέρια, απλά και με σεβασμό αλλά και αγάπη για την πατρίδα μας, προσπαθήσαμε να φτάσουμε ως την πλατεία Συντάγματος. 
Η λεωφόρος Αμαλίας ήταν γεμάτη με παντός είδους προκηρύξεις...
Οι Έλληνες και οι Ελληνίδες κάθε ηλικίας, γονείς με τα παιδιά τους στους ώμους, στα καροτσάκια για μωρά, 
ηλικιωμένες κυρίες με κινητικά προβλήματα, παιδιά κάθε ηλικίας τραγουδώντας τραγούδια για τη Μακεδονία ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ ΞΑΚΟΥΣΤΗ ΤΟΥ ΑΛΕΞΑΝΔΟΡΥ Η ΧΩΡΑ...
Όσο πλησιάζαμε προς το Σύνταγμα οι δρόμοι ήταν ασφυκτικοί και το πέρασμα δύσκολο. Η οδός Ερμού, αδιαχώρητη. Η οδός Μητροπόλεως το ίδιο. Η οδός Φιλελλήνων αδιαπέραστη!..
Και διαβαίνοντας αργά με υπομονή ανάμεσα στους έμψυχους Έλληνες και τις Ελληνίδες που με μια φωνή δώσαμε το μήνυμα Η ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ ΕΙΝΑΙ ΜΙΑ ΚΑΙ ΕΙΝΑΙ ΕΛΛΗΝΙΚΗ φτάσαμε, με πολύ κόπο ως το Σύνταγμα...
και πάνω από τα κεφάλια όλων στον ουρανό υψωνόταν μια μεγάλη ελληνική σημαία στη μέση της πλατείας Συντάγματος, ενώ από τα μεγάφωνα ακουγόταν η φωνή των συντονιστών και των ομιλητών...
Κι όταν υψώθηκε με το γερανό η ελληνική σημαία ψηλά, υπήρξε ενθουσιασμός στον κόσμο, αλλά έσβησε μόλις άρχισε να μιλάει ο Μίκης Θεοδωράκης αποκαλώντας "αδέρφια μου φασίστες, τρομοκράτες, εθνικιστές...". Ακούγοντας να μιλάει με γλώσσα σκληρή και βλέποντας ολόγυρά μου τους ρασοφόρους από τις εκκλησίες και τα μοναστήρια καθώς ήταν ανάμεσά τους κι άλλοι αδίστακτοι που ξεστόμιζαν βρισιές, σηκώθηκε η τρίχα μου και μια ανατριχίλα διαπέρασε το κορμί μου. Αυτό δεν ήταν συλλαλητήριο για τη Μακεδονία, αλλά μια μάζωξη εθνικοθρησκευτικοφασιστική έχοντας το Μίκη Θεοδωράκη ως ασπίδα, του οποίου τα τραγούδια αγκάλιασε ο κόσμος. Κι αυτό ήταν το πιο μεγάλο βέβηλο παρόν εκείνων που έστειλαν στα ξερονήσια τα καθαρά μυαλά και τον τότε Ποιητή Γιάννη Ρίτσο, του οποίου ακουγόταν η μελοποιημένη του Ποίηση  κι από πάνω καπάκι ψαλμωδίες και συνθήματα αλλοπρόσαλα που καμία σχέση δεν είχαν με τη Μακεδονία.


Για την Μακεδονία και την περιοχή στη βόρεια Ελλάδα που είναι ελληνική και για την ιερή ψυχή του Έλληνα Μακεδόνα Μεγάλου Αλεξάνδρου, υψώσαμε τη φωνή μας μαζί με όσους κατάφεραν να έρθουν σήμερα στην Αθήνα. Ιερό χρέος προς την πατρίδα μας, που αγαπάμε και τιμάμε οπού μας στεγάζει, μας τρέφει, μας έδωσε την ελληνική μας υπόσταση και για το ελληνικό μας χρέος στους προγόνους μας Έλληνες Μακεδόνες!!!
Νότα Κυμοθόη
(το κείμενο και οι φωτογραφίες είναι της Νότας Κυμοθόη. αν αναρτηθεί, να αναρτηθεί ως έχει. ευχαριστώ)

© Nότα Κυμοθόη 2018 Άδεια Creative Commons
Αυτό το εργασία χορηγείται με άδεια Creative Commons Αναφορά Δημιουργού-Μη Εμπορική Χρήση-Όχι Παράγωγα Έργα 4.0 Διεθνές .

Δευτέρα, 29 Ιανουαρίου 2018

Νότα Κυμοθόη "Ο πυρήνας του ανθρώπινου πολιτισμού"

Νότα Κυμοθόη "Ο πυρήνας του ανθρώπινου πολιτισμού"
 O Max Horkheimer σ΄ένα δοκίμιο του 1947 που περιλαμβάνεται στον τόμο " Η έκλειψη της λογικής", αναφέρεται στην κατευθυντήρια αρχή της γλώσσας, οπού με τα μισοξεχασμένα νοήματά της μέσα από λέξεις, οπού δεν χρησιμοποιούνται πια, κατευθύνει τη σκέψη.  Το 1941 με αναφορά στους Ναζί, επισημαίνει πως τα δεινά μιας σύγχρονής κοινωνίας δημιουργούνται από την παρανόηση της λογικής και φυσικά των εννοιών του λόγου. Γιατί οι λέξεις δημιουργούν λόγο και η κάθε γλώσσα φέρνει νοήματα που αποτελούν μαρτυρίες ανθρώπων και ενός λαού, οπού μιλάει αυτή τη γλώσσα. Αποτελεί κώδικα και βασικό κύτταρο μιας γλώσσας η ίδια λέξη με το νόημά της, το οποίο αν παρερμηνευτεί δημιουργεί άλλα αποτελέσματα. Αλλά επισημαίνει, πως η έννοια "Λόγος", οδηγεί στην ελληνική γλώσσα...(η συνέχεια στο βιβλίο μου Το Λ των λέξεων και του Λόγου)

(Το δοκίμιο είχε δημοσιευθεί το 2013 στην εφημερίδα Αδέσμευτος της Πάφου, στην Κύπρο)
Νότα Κυμοθόη:Όποιος δε βρίσκει το βιβλίο μου, ας επικοινωνήσει παρακαλώ, μαζί μου


© Nότα Κυμοθόη 2018Άδεια Creative Commons
Αυτό το εργασία χορηγείται με άδεια Creative Commons Αναφορά Δημιουργού-Μη Εμπορική Χρήση-Όχι Παράγωγα Έργα 4.0 Διεθνές .

Παρασκευή, 5 Ιανουαρίου 2018

Νότα Κυμοθόη "Ευχαριστώ για όλα"

                      Νότα Κυμοθόη "Ευχαριστώ για όλα"
Με αυτή μου την ανάρτηση επιθυμώ να στείλω ΕΝΑ ΜΕΓΑΛΟ ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ σε όλους τους συνανθρώπους μου με τους οποίους δράσαμε μαζί για τον ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ και τη διάδοση της ΚΑΛΗΣ ΓΝΩΣΗΣ το 2017!!!
*Ιδιαίτερα ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ τη Μαρία Λαϊνά Πρόεδρο του Εκπολιτιστικού Επιμορφωτικού Συλλόγου "Οι Αινιάνες" για την έκδοση του βιβλίου μου "Το Λ των λέξεων και του Λόγου"!!!
*Ιδιαίτερα ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ" τον Σ.Κ.Ε.Τ.Κ.Ε. και την υπέροχη συνεργασία με όλους τους υπέροχους ανθρώπους του και ιδιαίτερα τη Στέλλα Μαντοπούλου και τη Μαρία Τριανταφύλλου, τη Βίκυ και Σοφία Βλαχογιάννη!!!
*Ιδιαίτερα ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ την Govedarou Art Gallery και την υπέροχη δημιουργό Νατάσα Γκοβεδάρου!!!
*Ιδιαίτερα ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ για την υπέροχη συνεργασία και βοήθεια της έκθεσης στη Θεσσαλονικη την σπουδαία ζωγράφο Ζωή Γερούκη!!!
*Ιδιαίτερα ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ τους εκλεκτούς και φιλότεχνους!!!
*Ιδιαίτερα ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ τον Αλέκο Δαφνομήλη και τον Σωκράτη Δεληβογιατζή για την αγάπη κι εκτίμησή τους, στο λογοτεχνικού μου έργο και στην παρουσίασή του βιβλίου μου "Το Λ των λέξεων και του Λόγου" στη Θεσσαλονίκη!!!Ευχαριστώ ιδιαίτερα για τις "αρετές" τους και την αγάπη τους και τη γνώση τους!!!ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ ιδιαίτερα τη Φιλοσοφία!!!
*Ιδιαίτερα ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ την Κατερίνα Γιαννακοπούλου για την αγάπη της στο λογοτεχνικό μου "λόγο και σκέψη μου" και την ανάλυση κι εκβάθυνση με την υπέροχη παρουσίαση του βιβλίου μου "Το Λ των λέξεων και του Λόγου" στη Θεσσαλονίκη!!!
*Ιδιαίτερα ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ όλους τους Θεσσαλονικείς!!!
*Ιδιαίτερα ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ όλους όσους τίμησαν τις εκδηλώσεις μου αυτές!!!
*Ιδιαίτερα ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ την υπέροχη κυρία Καίτη Τίμυ Πρόεδρο των Εικαστικών Καλλιτεχνών Ελλάδος "Ο Απελλής" για την τιμή να είμαι μαζί τους στις εκδηλώσεις και στις εκθέσεις που πραγματοποιήθηκαν το 2017!!!
*Ιδιαίτερα ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ για την υπέροχη εκδήλωση παρουσίασης του βιβλίου μου "Το Λ των λέξεων και του Λόγου" τον Μάρτιο!!!
*Ιδιαίτερα ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ όλους όσους παρευρέθηκαν τιμώντας τη λογοτεχνία!!!
*Ιδιαίτερα ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ όλους και όλες που συνεργάστηκαν και συνεργαστήκαμε πολιτισμένα για όλες μας τις εκδηλώσεις και όλες μας τις εκθέσεις!!!
*Ιδιαίτερα ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ όλους τους φίλους κι όλες τις φίλες και τους συγγενείς μου στον Καναδά για όλη την αγάπη τους, τη βοήθειά τους και την υποστήριξή τους σε όλες μου τις δράσεις για τον Πολιτισμό!!!


Εύχομαι σε όλους και σε όλες ΕΥΤΥΧΙΣΜΕΝΟ 2018 με 2018 ΕΥΧΕΣ!!!
Νότα Κυμοθόη

© Nότα Κυμοθόη 2018Άδεια Creative Commons
Αυτό το εργασία χορηγείται με άδεια Creative Commons Αναφορά Δημιουργού-Μη Εμπορική Χρήση-Όχι Παράγωγα Έργα 4.0 Διεθνές .

Παρασκευή, 15 Δεκεμβρίου 2017

Παρουσίαση του βιβλίου μου Το Λ των λέξεων και του Λόγου

                         
                                          


 Παρουσίαση του βιβλίου μου  Το Λ των λέξεων και του Λόγου


Στην κατάμεστη αίθουσα της Govedarou Art Gallery στις 13 Δεκεμβρίου 2017, στη Θεσσαλονίκη, ο Αλέκος Δαφνομήλης (Πρόεδρος της Εταιρείας Συγγραφέων Β. Ελλάδος και Αντιπρόεδρος Πολιτισμού και Βιβλίου Νοτιοανατολικής Ευρώπης) παρουσιάζει προλογίζοντας το βιβλίο Νότα Κυμοθόη "Το Λ των λέξεων και του Λόγου" Δοκίμια, εκδόσεις "Οι Αινινάνες".

Εικονίζονται πλάι του η Νότα Κυμοθόη ζωγράφος και συγγραφέας του βιβλίου και η Κατερίνα Γιαννακοπούλου (δημοσιογράφος-συγγραφέας κι ερευνήτρια) που παρουσίασε με μια φιλοσοφημένη διάλεξη το βιβλίο.
Οι ευγενείς φιλότεχνοι αναγνώστες της Θεσσαλονίκης πλαισίωσαν την εκδήλωση με την ωραία παρουσία τους. 
Μιλώντας η Νότα Κυμοθόη κι αναλύοντας την εικόνα στο εξώφυλλο του βιβλίου της "Το Λ των λέξεων και του Λόγου" και τη σχέση της με την ελληνική γλώσσα και τον ελληνικό πολιτισμό, ενώ δείχνει την περίφημη αρχαία ελληνική τετρακτύ, ενσωματωμένη και χτισμένη στον ιερό ναό της Παναγίας Εκατονταπυλιανής στην Πάρο

Διακρίνονται ο κ. Ιωάννης Καζάζης Καθηγητής Κλασικής Φιλολογίας στο Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης και Πρόεδρος στο Κέντρο Ελληνικής Γλώσσας, ο Σωκράτης Δεληβογιατζής Καθηγητής Φιλοσοφίας στο Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης καθώς και η Κατερίνα Χατζηαυράμογλου σπουδαία φωτογράφος, η κ. Δημητρίου φιλότεχνη και σπουδαία ψυχή καθώς και σπουδαίοι Νομικοί, καθηγητές, στρατιωτικοί, γιατροί και πολλοί άλλοι αναγνώστες, τους οποίους όλους κι ευχαριστώ.
Η Νότα Κυμοθόη υπογράφει το βιβλίο της, εδώ στον Χαράλαμπο Μπαρμπουνάκη, Πρόεδρο των εκδοτών βιβλίου της Β. Ελλάδας, που ήταν και ο τυχερός της βραδιάς.


© Nότα Κυμοθόη 2017 Άδεια Creative Commons
Αυτό το εργασία χορηγείται με άδεια Creative Commons Αναφορά Δημιουργού-Μη Εμπορική Χρήση-Όχι Παράγωγα Έργα 4.0 Διεθνές .

Παρασκευή, 8 Δεκεμβρίου 2017

Νότα Κυμοθόη "ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΒΙΒΛΙΟΥ"

Νότα Κυμοθόη "ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΒΙΒΛΙΟΥ"

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ
Η λογοτέχνης Νότα Κυμοθόη παρουσιάζει στο χώρο εκδηλώσεων της GOVEDAROU ART GALLERY στη Θεσσαλονίκη, Γ. Παπανδρέου 5 ( πρώην Ανθέων, στάση Γεωργίου) το βιβλίο της με τίτλο «Το Λ των λέξεων και του Λόγου» δοκίμια. Η παρουσίαση θα γίνει την Τετάρτη 13 Δεκεμβρίου, στις επτά το Προλογίζει ο Αλέκος Δαφνομήλης (Πρόεδρος της Εταιρείας Συγγραφέων Β.Ελλάδας και Αντιπρόεδρος του Κέντρου Πολιτισμού και Βιβλίου Νοτιοανατολικής Ευρώπης) και θα παρουσιάσει η Κατερίνα Γιαννακοπούλου (δημοσιογράφος, συγγραφέας και ερευνήτρια). Θα ακολουθήσει συζήτηση με τη συγγραφέα του βιβλίου. Είσοδος ελεύθερη για το κοινό.
 Πληροφορίες www.govedaroufineartgallery.com τηλ.2314015613

ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ



Παρασκευή, 17 Νοεμβρίου 2017

Νότα Κυμοθόη "Ομαδική έκθεση ζωγραφικής" Θεσσαλονίκη

    Νότα Κυμοθόη "Ομαδική έκθεση ζωγραφικής" Θεσσαλονίκη

Η 1η Smart Θεσσαλονίκης του Σ.Κ.Ε.Τ.Κ.Ε. σε συνεργασία με την Govedarou Art Gallery, πραγματοποιείται στη Θεσσαλονίκη από 13 Νοεμβρίου 2017 έως 15 Δεκεμβρίου 2017. 
28 εικαστικοί του Σ.Κ.Ε.Τ.Κ.Ε. σε συνεργασία με την Govedarou Art Gallery εκθέτουμε τα έργα μας στον υπέροχο αυτό χώρο, που έφτιαξε με πολύ μεράκι η εικαστικός κα Νατάσα Γκοβεδάρου.
                                                                                   
Τα εγκαίνια είχαν μεγάλη επιτυχία καθώς το φιλότεχνο κοινό της Θεσσαλονίκης αλλά κι από άλλα μέρη της Ελλάδας και του εξωτερικού, ήρθαν να μας τιμήσουν με την ευγενή παρουσία τους.
Φίλες, φίλοι, Ρουμελιώτες και μη, που μένουν στη Θεσσαλονίκη, άνθρωποι με επίπεδο οπού τιμούν το έργο των εικαστικών, μας αγκάλιασαν με πολύ αγάπη και τους ευχαριστούμε γι΄αυτό!
Η τέχνη είναι μέρος της ίδιας της ζωής μας και όταν έργα τέχνης υπάρχουν μέσα στον ιδιωτικό χώρο του κάθε ανθρώπου, εξευγενίζουν την ύπαρξή του και τον ανεβάζουν σε άλλο πνευματικό επίπεδο, από αυτό οπού ήταν πριν.
Η Θεσσαλονίκη με την Govedarou Art Gallery απέκτησε έναν δίαυλο επικοινωνίας με ανθρώπους απ΄όλο τον κόσμο, οπού αφ΄ ενός δημιουργούν για τους ανθρώπους που αγαπούν την τέχνη, αφ΄ ετέρου έχουν έναν οικείο χώρο τέχνης, αρκετά προσβάσιμο, ακριβώς απέναντι από το Μέγαρο Μουσικής της πόλης τους, στην παραλιακή, που μπορούν να επισκέπτονται και να χαίρονται μοναδικά κι αυθεντικά έργα τέχνης, σπουδαίων δημιουργών. 
                                                                                  
Η Govedarou Art Gallery σε αυτήν την έκθεση παρουσιάζει τους 28 εικαστικούς του Σ.Κ.Ε.Τ.Κ.Ε. που έχουμε έρθει από την κεντρική Ελλάδα, εκθέτοντας έργα μικρών διαστάσεων και συλλεκτικά, σε πολύ χαμηλές τιμές, για να μπορούν να τ΄αποκτήσουν οι συνάνθρωποί μας και να τα χαρούν. Η τέχνη οπού δημιουργούμε είναι χαρά κι αυτή τη χαρά, θέλουμε να τη μοιραστούμε και να την τοποθετήσουμε σε χώρους οπού ζουν οι συνάνθρωποί μας και να μπορούν με ελάχιστα χρήματα να την απολαμβάνουν. 
                                                                                   
Η ανεκτίμητη χρηματική αξία ενός έργου τέχνης φαίνεται με τον καιρό και η αξία του έργου είναι μοναδική επένδυση για κάποιον οπού πραγματικά το εκτιμά και τιμά με την αγορά του τον εικαστικό. Το "καλό είναι και ακριβό" λέει μια αγγλική παροιμία, κι είναι ακριβό γιατί το καλό όταν είναι γνήσιο, είναι μοναδικό και γι΄αυτό είναι ακριβό κι είναι τυχερός εκείνος οπού δύναται και το αποκτά.
                                                                                    
Η χαρά είναι δική σας και δική μας και σας ευχαριστούμε διπλά, γιατί μέσα σε αυτόν τον υπέροχο χώρο η ανθρώπινη παρουσία αποκτά μεγαλύτερο νόημα, καθώς επικοινωνεί η ψυχή με την άλλη ψυχή, οπού απολαμβάνει το δημιούργημα μαζί με το δημιουργό!

                                                                                        
Προσωπικά ευχαριστώ τις ωραίες ψυχές οπού δημιουργούν και συναπαντηθήκαμε μαζί στον 
υπέροχο αυτό χώρο της Govedarou Art Gallery. Τι κι αν είμαστε χρονικά σε κάποιο άλλο τόπο μακρινό, 
το όνομά μας και η δημιουργική ψυχή μας σε τοίχο εκτίθεται κι είναι ως να είμαστε παρόντες εκεί, οπού είναι και η δημιουργική μας γραφή.
Νότα Κυμοθόη μέλος του Σ.Κ.Ε.Τ.Κ.Ε. 

Τετάρτη, 25 Οκτωβρίου 2017

Νότα Κυμοθόη "Ευχαριστούμε τον Περικλή και την Ασπασία"

Photography Nota Kimothoi© Νότα Κυμοθόη

Νότα Κυμοθόη
"Ευχαριστούμε τον Περικλή και την Ασπασία"
Ο αρχαίος Έλλην της κλασικής αρχαίας εποχής, ο Περικλής (494 π.Χ.-429 π.Χ.), στον οποίο οφείλουμε ένα μεγάλο "ευχαριστώ" για τα έργα πολιτισμού και όχι μόνον, οπού άφησε στην επίγεια πορεία του στους Αθηναίους και σε όλη την ανθρωπότητα. Όνομα περιτριγυρισμένο δόξα. Ήταν γιος του Ξανθίππου από τον Χολαργό.
Photography Nota Kimothoi© Νότα Κυμοθόη

Ο Περικλής ήταν ρήτωρ σπουδαίος και με ηγετικές ικανότητες με τις οποίες κατόρθωσε να κρατήσει ενωμένους τους Αθηναίους σε μια εποχή ανάμεσα σε περσικούς και πελοποννησιακούς πολέμους. Μια εποχή, οπού κατόρθωσε να είναι ηγέτης της κλασικής Δημοκρατίας στη χώρα των αρχαίων Ελλήνων Αθηναίων πολιτών!
Photography Nota Kimothoi© Νότα Κυμοθόη

Ο σπουδαίος αυτός ρήτωρ και στρατηγός, γνωρίστηκε με την σπουδαία Ασπασία, γυναίκα όμορφη και μορφωμένη για την εποχή της, με ξεχωριστά προσόντα. Ρήτωρ η ίδια και ποιήτρια στην υπέροχη οικία της, όπου σύχναζαν οι σπουδαιότεροι σοφοί δάσκαλοι της εποχής της, ποιητές και αρχαίοι συγγραφείς αλλά και στρατηγοί, όπως ο Περικλής, ηγεμών της Αθήνας. Έζησαν οι δυο τους μεγάλο έρωτα μέσα από τη δύναμη του οποίου χρωστάει ο οικουμενικός ελληνισμός την κλασική αρχαιότητά του, δηλαδή τον 5ο "χρυσό αιώνα" της ιστορικής κλασικής περιόδου.
Η Ασπασία είχε πολλά προτερήματα κι ένα από αυτά ήταν η σπουδαία της αντίληψη για τις λύσεις σε πολιτικά ζητήματα, γεγονός κι αιτία που έκαναν τον Περικλή να την επιλέξει για συμβία του γι΄ αυτήν την αρετή και το χάρισμα οπού είχε.
Οι δυο αυτοί άνθρωποι, όπως δυνατός ήταν ο έρωτάς τους, έτσι δυνατά κι αθάνατα είναι τα έργα τους.
Photography Nota Kimothoi© Νότα Κυμοθόη

Η εποχή τους ονομάστηκε χρυσός αιών, κι ο βράχος της Ακρόπολης των Αθηνών, στολίστηκε με αθάνατα οικοδομήματα, που υμνούν τον ελληνισμό παγκοσμίως.
Photography Nota Kimothoi© Νότα Κυμοθόη

Ο Παρθενών, αφιερωμένος στην αρχαία θεά Αθηνά, αποτέλεσε κι αποτελεί το σήμα κατατεθέν του κλασικού ελληνισμού και του οικουμενικού ελληνισμού, αδιακρίτως κομματικής και θρησκευτικής τοποθέτησης του κάθε νεοέλληνα. Ο οικουμενικός ελληνισμός, δηλαδή όλοι οι Έλληνες κι όλες οι Ελληνίδες οπού ζουν εκτός των γεωγραφικών συνόρων της χώρας Ελλάδας, αναγνωρίζουν τον Παρθενώνα και την Ακρόπολη των Αθηνών αλλά και την Αθήνα, ως τόπο Δημοκρατίας!!!
Photography Nota Kimothoi© Νότα Κυμοθόη

Σήμερα το 2017, όπου ο κόσμος αλλάζει, ας κρατήσουμε μόνον τα θετικά κι όλες τις θετικές γνώσεις του αρχαίου ιστορικού παρελθόντος, τιμώντας τον Περικλή και την Ασπασία, διότι δίχως τις δικές τους παρουσίες κι ενέργειες, δεν θα είχε η χώρα Ελλάδα, την αίγλη οπού έχει ιστορικά και πολιτισμικά.
Νότα Κυμοθόη

© Nότα Κυμοθόη 2009Άδεια Creative Commons
Αυτό το εργασία χορηγείται με άδεια Creative Commons Αναφορά Δημιουργού-Μη Εμπορική Χρήση-Όχι Παράγωγα Έργα 4.0 Διεθνές .

© 

© Νότα Κυμοθόη

Σάββατο, 7 Οκτωβρίου 2017

Νότα Κυμοθόη "Ευχαριστούμε την Ασπασία"

photography art Nota Kymothoe © Νότα Κυμοθόη
                   Νότα Κυμοθόη "Ευχαριστούμε την Ασπασία"
Γνωστή η εποχή οπού έζησε ως ΧΡΥΣΟΥΣ ΑΙΩΝ του Περικλέους! Η Ασπασία (470 -400 π.Χ.), υπήρξε η σύντροφος του επιφανούς ανδρός εκ Χολαργού του Περικλή, τον οποίο ενέπνευσε με τον μοναδικό έρωτά της, να δημιουργήσει όλα τα περίφημα έργα της πόλεως των Αθηνών και ιδιαίτερα τα έργα στην Ακρόπολη. Αν δεν ήταν αυτή η μοναδική γυναίκα, ο Περικλής ίσως να μη είχε καμιά ώθηση και καμιά έμπνευση για κανένα έργο. Η καταγωγή της ήταν από τη Μίλητο. Έγραφε Ποίηση και ήταν αρκετά μορφωμένη για την εποχή της και κοινωνική. Σε σχέση με τις γυναίκες της αρχαίας Αθήνας, η Ασπασία κυκλοφορούσε ελεύθερη και δεν περιοριζόταν σε εργασίες εντός του σπιτιού. Γρήγορα συκοφαντήθηκε από τις άλλες γυναίκες και κυρίως από την α΄σύζυγο του Περικλή, η οποία παραγκωνίσθηκε από τον ίδιον , όταν γνώρισε την Ασπασία. Συγκατοίκησαν και αυτό δημιούργησε μια ιστορία "κακόφημη" για την Ασπασία, πως τάχα διατηρούσε οίκο ανοχής.
 Ο λόγος ήταν πως η καλλιεργημένη Ασπασία προσέλκυσε στο σπίτι της επιφανείς άνδρες της εποχής της με εφόδιο το λόγο της. Πλούσια σε ιδέες κι απόψεις για τον Πολιτισμό, έφερε κοντά της ως κι αυτόν τον ίδιο το Σωκράτη, ο οποίος τη θαύμαζε. Τη ονόμαζαν οι αμόρφωτες γυναίκες της τότε Αθήνας "ανήθικη" το ίδιο και οι κομπλεξικοί αρσενικοί. Όμως η ίδια συνέχισε να συζεί με τον Περικλή κι είχε κάνει το σπίτι της, χώρο πολιτισμού, στο οποίο σύχναζαν οι Αθηναίοι με τις συζύγους τους για ν΄ ακούνε τις διαλέξεις της.
Οι στενόμυαλοι δεν έλειπαν από την εποχή της, οι οποίοι έπλασαν με τη φαντασία τους ιστορίες θλιβερές για την ίδια και τον Περικλή. Αλλά και οι συγγραφείς της εποχής δημιούργησαν γραφήματα που στράφηκαν εναντίον του ζεύγους, το οποίο δεν είχε συνάψει γάμο. Αυτό ίσως ήταν προχωρημένο για την εποχή τους και για τα έθιμα του τόπου και παρά τη δίκη της Ασπασίας δημοσίως, εκείνη βγήκε αλώβητη. Αλλά ο αγαπημένος φίλος του Περικλή και περίφημος Γλύπτης Φειδίας, πέθανε στη φυλακή. Σε μια εποχή, οπού οι θρησκευτικές πεποιθήσεις άλλαζαν από τα καθιερωμένα κι είναι γνωστή η συμπεριφορά της Εκκλησίας του Δήμου ως και σ΄αυτό το πρόσωπο του ίδιου του Σωκράτη.
Η Ασπασία αναφέρεται στα φιλοσοφικά κείμενα του Πλάτωνα, του Ξενοφώντα, του Σωκρατικού Αισχίνη και του Αντισθένη. Οι μελετητές λένε, πως η Διοτίμα, στο "Συμπόσιο" του Πλάτωνος εκφράζεται με το χαρακτήρα και τη σοφία της Ασπασίας.
                                      photography art Nota Kymothoe © Νότα Κυμοθόη
Η εξυπνάδα και η ευστροφία της Ασπασίας δεν γινόταν εύκολα αποδεκτή από τους άντρες της εποχής της, αλλά μήτε κι από τις γυναίκες που δεν είχαν προνόμια να κυκλοφορούν ελεύθερες. Το γεγονός πως η ίδια ήταν καλλιεργημένη και πνευματώδης, και συναναστρεφόταν με πολλούς άντρες στο ίσιο της το σπίτι και ο λόγος της ήταν σοφός αλλά και συμβουλευτικός αφ΄ ενός σ΄ έναν επιφανή Περικλή, αφ΄ ετέρου και σε άλλους, για να την κάνουν ισάξια με έναν άντρα κοινωνικά και πνευματικά, μόνον αν ήταν εταίρα, θα γινόταν. Η ίδια δεν ήταν Αθηναία Πολίτης και δεν είχε δικαιώματα. Αλλά ήταν ελεύθερη κι αυτό ταυτίστηκε εύκολα με την κλειστόμυαλη άποψή τους, ώστε να την αποκαλούν "πόρνη" και "εταίρα". Ο μισογυνισμός των αντρών και η κακότροπη άποψη των γυναικών συζύγων άλλων ανδρών της εποχής της, δημιούργησαν αυτήν τη φήμη. Η ίδια ήταν μια πανέξυπνη γυναίκα, που αγαπούσε την ίδια τη ζωή και την ομορφιά μιας καλαίσθητης πόλης. Ήταν Ποιήτρια και Φιλόσοφος για την εποχή της!
Ευχαριστούμε την Ασπασία, η οποία ήταν πολύ μπροστά για την εποχή της, ως να ζούσε στη σημερινή Αθήνα του 2017 μ.Χ. κι όχι στο 470- 400 π.Χ.



© Νότα Κυμοθόη